朱熹《诗集传》解释：“赋者，_____。”“比者，______。”“兴者，_________。”

朱熹《诗集传》认为“风、雅、颂”的“风”指的就是“民俗歌谣”。 将传者划分为直接传者和间接传者的分类标准是（） 《诗经》的赋、比、兴手法中，赋的含义是（）。 《诗经》赋、比、兴的含义：赋：铺陈直叙；比：比喻；兴：先言他物以引起所咏之词。 《诗经》六艺：()，赋、比、兴。 《诗经》中的赋、比、兴属于（）。 （名词解析） “风、雅、颂”“赋、比、兴” 简要论述《诗经》中的“赋、比、兴”。 简要论述《诗经》中的“赋、比、兴” “怨天者不勤，尤人者无志”出自朱熹的家训之作（）。 朱熹和王阳明对“天理”进行了不同解释，两者相同的本质意图是（） 《乐府诗集》的编撰者是（） 结合具体作品说明赋、比、兴的含义。 《毛诗序》将“风、雅、颂、赋、比、兴”称作“ ”（） 《诗经》常用的表现手法是赋、比、兴。 《诗经》“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。 朱熹说：“德者，得也，行道而有得于心者也。”这句话说明() 传播要素有传播者、受传者、信息及 举例说明什么是《诗经》中的赋、比、兴。 简述受传者和受众1受传者和受众的相同之处和区别。