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夫子之道,()而已矣。
单选题
夫子之道,()而已矣。
A. 仁德
B. 仁爱
C. 忠义
D. 忠恕
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单选题
夫子之道,()而已矣。
A.仁德 B.仁爱 C.忠义 D.忠恕
答案
判断题
“夫子之道,忠恕而已矣”语出子路。
答案
主观题
辨析题:“夫子之道,忠恕而已矣。”
答案
单选题
夫子之道,忠恕而已矣。出自哪部典籍()
A.《论语》 B.《孟子》 C.《礼记》 D.《史记》
答案
主观题
子曰:“参乎!吾道一以贯之。”……曾子曰:“夫子之道,()而已矣!”
答案
主观题
子曰:“参乎!吾道一以贯之。”……曾子曰:“夫子之道,()而已矣!”
答案
单选题
曾子曰:“尧舜之道,孝弟而已矣。”()
A.正确 B.错误
答案
主观题
孟子说:“学问之道无他,求其()而已矣。”
答案
主观题
孟子说:“学问之道无他,求其()而已矣。”
答案
主观题
子曰:“参乎,吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,()而已矣。”
答案
热门试题
中国大学MOOC: 尧舜之道,_____而已矣。(《孟子·告子下》)
“学问之道无他,求其放心而已矣”观点的提出者是
孟子说:“仁,人心也;义,人路也。学问之道无他,求其放心而已矣。”这里的“放心”,意思是()
孟子曰,“学问之道无他,求其放心而已矣。”学问之道,从根本上讲就是把自己迷失方向的心给找回来。
诚者,天之道矣;诚之者,人之道矣
子曰:“参乎!吾道一以贯之。”夫子之道就是仁义之道
战围时期梁惠王问一倚学者有关利国之道的问题.该学者答道:“王何必日利?亦有仁义而已矣。”这位学者是()。
战围时期梁惠王问一倚学者有关利国之道的问题.该学者答道:“王何必日利亦有仁义而已矣。”这位学者是()。
战围时期梁惠王问一倚学者有关利国之道的问题.该学者答道:“王何必日利亦有仁义而已矣。”这位学者是()。
战国时期,梁惠王问一位学者有关利国之道的问题,该学者答道:“王何必日利?亦有仁义而已矣。”这位学者是()。
战国时期,梁惠王问一位学者有关利国之道的问题,该学者答道:“王何必日利亦有仁义而已矣。”这位学者是()。
战国时期,梁惠王问一位学者有关利国之道的问题,该学者答道:“王何必日利?亦有仁义而已矣。”这位学者是()。
战国时期,梁惠王问一位学者有关利国之道的问题,该学者答道:“王何必日利亦有仁义而已矣。”这位学者是()。
孔子说:“辞达而已矣。”是指()
吾生也有涯,()。(),殆已;(),殆而已矣。
苟的意义:君子于其言,无所苟而已矣()
《礼记》中概括礼就是“礼者,敬而已矣”。()
苟的意义:君子于其言,无所苟而已矣()
《礼记》中概括礼就是“礼者,敬而已矣”()
提出学问之道无他,求其放心而已的教育家是★★()
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