孔子说“四十不惑，五十而知天命”说的是人到了一定年纪听天由命，不用学习的意思。（）（1.0分）

三十而立，四十而（），五十而知天命，六十而耳顺。（《论语》） 《论语？为政》载孔子自述：吾十有五志于学，三十而立，四十而不惑，五十而耳顺，六十而知天命，七十而从心所欲，不逾矩（） 孔子说五十而知天命，所以他是因为坚信所做的事情会成功才努力。() 子曰：“吾十有五而志于学，（），四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：吾十有五而志于学，三十（），四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。 “五十而知天命”的意思是： 孔子用而立、不惑、知天命指代不同的年龄，知天命是指（） “吾十有五而志于学，三十而立四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。孔子对人生的这一小结突出表明（） “五十而知天命”是说到了五十岁就知道自己的寿命多长了。 提出“五十而知天命”观点的是（） 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺， 七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰:“五十而知天命”,对“知天命”的理解下列选项错误的是( )。 子曰:“五十而知天命”,对“知天命”的理解下列选项错误的是( )。 孔子用而立、不惑、知天命指代不同的年龄，知天命是指40岁（） “吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”是形容（）的一生 “吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”，“从”的含义是（） 五十而知天命,所以正确对待天命的态度是听天由命 五十而知天命，所以听天由命是正确对待天命的态度（） “吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”体现的教育思想是（） 五十而知天命，()七十而從心所欲，不踰矩。