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我国汉代思想家王充在《论衡》中说:“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”这句话表明()
单选题
我国汉代思想家王充在《论衡》中说:“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”这句话表明()
A. 实践就是每件事都亲历亲为
B. 实践是认识的来源
C. 实践水平越高,人的认识能力越强
D. 认识的对象不会“自言其名”
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单选题
我国汉代思想家王充在《论衡》中说:“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”这句话表明()
A.实践就是每件事都亲历亲为 B.实践是认识的来源 C.实践水平越高,人的认识能力越强 D.认识的对象不会“自言其名”
答案
单选题
汉代思想家王充在《论衡》中说过:“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”这句话表明()
A.政府依法行政的重要性 B.建立权威政府的重要性 C.政府对人民负责的重要性 D.政府接受人民监督的重要性
答案
多选题
我国古代思想家十分重视实践和认识之间的关系,汉代思想家王充在《论衡》中说过:“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”这句话不表明()
A.①② B.②③ C.①③ D.②④
答案
单选题
知屋漏者在宇下,知政失者在草野出自【汉代】政论家王充《论衡》()
A.A B.B C.C D.D E.汉代
答案
单选题
汉代政论家王充《论衡》中的名言“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”告诉我们()
A.政府要依法行政 B.政府的权力要受到监督 C.政府要提高行政管理水平 D.政府要深入群众,接受群众的监督
答案
主观题
“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”出自【 】政论家王充的《论衡》。
答案
单选题
汉代政论家王充在《论衡》中说:“知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子。”这句话蕴含的哲理是()。
A.人的经验是判断是非得失的根本尺度 B.直接经验比间接经验更重要 C.感性认识高于理性认识 D.人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
答案
单选题
“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”出自__政论家王充的《论衡》。567()
A.汉代 B.唐代 C.宋代 D.明代
答案
单选题
26.汉代政论家王充在《论衡》中说:“知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子 ”这句话蕴含的哲理是()
A.人的经验是判断是非得失的根本尺度 B.直接经验比间接经验更重要 C.感性认识高于理性认识 D.人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
答案
单选题
“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”出自____政论家王充的《论衡》。
A.汉代 B.唐代 C.宋代 D.明代
答案
热门试题
“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”出自____政论家王充的《论衡》。(出题单位:北京昌平区委宣传部 推荐单位:北京学习平台)
知屋漏者在宇下,知政失者在草野,这出自哪里()
我国古人有句名言:“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”这句话启示我们()
“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”。这说明,政府必须自觉接受()。
“知屋漏者在宇下,知政失者在朝野”,这一古训蕴含的哲理是()
知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”这一古训蕴含的哲理是()
“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”从权力监督的角度看,这强调的主要是()。
“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”,从监督政府的角度看,这句话主要强调()。
“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”如果从政府权利监督的角度看,这主要是强调()。
古人说:“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”巩固基层政权,完善基层民主制度,要保障人民的权利。这些权利包括()
“知政失者在草野,知屋漏者在宇下”。最能了解政府的是群众,最有资格评价政府的也是群众。因为()
“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”“要防止滥用权力,就必须以权力制约权力。”这两种观点启示我们应该()
“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”,“要防止滥用权力,就必须以权力制约权力”。这两种观点启示我们应该()。
“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”,“要防止滥用权力,就必须以权力制约权力”。这两种观点启示我们应该()。
“知屋漏者在雨下,知政失者在草野”这说明,政府必须接受()的监督。
“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”。是的,如果主政者井蛙观天,孤陋寡闻,视世情必________ ,察时势则________,一不小心就会压抑活力,积攒怨气。
提出“明镜所以察形,往古者所以知今”的思想家是:
提出明镜所以察形,往古者所以知今的思想家是()
提出“明镜所以察形,往古者所以知今”的思想家是()
“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”。是的,如果主政者井蛙观天,孤陋寡闻,视世情必 ,察时势则 一不小心就会压抑活力,积攒怨气。填人划横线部分最恰当的一项是()
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