南宋前期散文文坛的突出现象之一是论（）之文与论（）之文高度结合，成为散文创作的主要内容；突出现象之二是呼吁（）与抨击（）高度结合，成为散文创作重要主题。

“文起八代之衰，道济天下之溺”是苏轼称赞散文家（）的文章。 《论快乐》一文提出快乐是（ ） 《论毅力》一文的作者是___________。 被誉为“文起八代之衰”的唐代著名散文家是？ 《论快乐》一文选自（） 被称为“文起八代之衰，而道济天下之溺”的古代著名散文家是（）。 被称为“文起八代之衰，而道济天下之溺”的古代著名散文家是（）。 《论“文学是人学”》一文的作者是（） 张岱以其小品文的创作成就享誉文坛，以下不是对张岱赞誉的是（ ）。: 古今隐逸诗人之宗 小品圣手 晚明小品文的集大成者 绝代散文家 《论学问》一文指出治学的目的是（）。 《论学问》一文指出治学的目的是（）。   《论毅力》一文始终的论证方法是（）。 “道者文之根本，文者道之枝叶”这句话是谁说的（）？ 《论国家主义与家族主义的区别》一文的作者是（） “问题主义”争论中发表《再论问题与主义》一文作者是？（） 明代初期的散文创作，承袭唐、宋以来“文以明道”的儒学传统，讲究润色洪业，讴歌盛世，出现了一大批所谓“馆阁”“台阁”之文。() 辅文的作用之一是（）。 《论神的预定说》一文的作者是（）。 《论神的预定说》一文的作者是（）。 梁启超《论毅力》一文所表达的中心是( )