多少前尘成噩梦，五载哀欢，匆匆永诀，天道复奚论，欲死未能因母老；万千别恨向谁言，一身愁病，渺渺离魂，人间应不久，遗文编就答君心。是谁写给谁的挽联

行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。 宋明理学普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是（） 《素问·宣明五气论》载，喷嚏主要为何脏的病变？（） 菌痢主要治疗药物为氟哌酸、悉复欢。 菌痢主要治疗药物为氟哌酸、悉复欢（） “夫哀莫大於心死，而人死亦次之。”出自（）。 “夫哀莫大於心死，而人死亦次之。”出自（）。 据《素问•脉要精微论》，辨五色，“赤欲如”（） 宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是（） 宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的休养论，“格物”、“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是（） 《素问·痿论》说：“五藏因________，发为________。” 诗句“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”出自哪部作品？ 诗句后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。出自哪部作品 宋明理学家大多倡导“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、“成贤成圣”的境界论、由齐家而平天下的功能论。其目的是（）①巩固封建统治②培养社会责任感③维护社会稳定④禁绝个人欲望 帐前秋波转,幕下初成欢 谁开启了2000多年的儒家天道心性论的心学传统？ 浪迹泸定洗前尘 “前尘往事成云烟，消散在彼此眼前”是张学友的那首歌曲的第一句？ 廿载相思复相逢 “秦人不暇自哀而【后人1】哀之，【后人2】哀之而不鉴之，亦使【后人3】而复哀【后人4】也。” （《阿房宫赋》）从概念之间关系的视角来看，以下说法正确的是（ ）