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菑川王美人怀子而不乳,来召臣意。臣意往,饮以莨菪药一撮,以酒饮之,旋乳。
主观题
菑川王美人怀子而不乳,来召臣意。臣意往,饮以莨菪药一撮,以酒饮之,旋乳。
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主观题
菑川王美人怀子而不乳,来召臣意。臣意往,饮以莨菪药一撮,以酒饮之,旋乳。
答案
单选题
“蕾川王美人怀子而不乳”(《史记·扁鹊仓公列传》)中的“乳”义是()
A.乳汁 B.乳房 C.哺乳 D.生产 E.孕育
答案
案例分析题
请将下面文言文抄到答题卡上,并用现代标点符号标点。蘇 代 為 燕 說 齊 未 見 齊 王 先 說 淳 于 髡 曰 人 有 賣 駿 馬 者 比 三 旦 立 市 人 莫 之 知 往 見 伯 樂 曰 臣 有 駿 馬 欲 賣 之 比 三 旦 立 於 市 人 莫 舆 言 願 子 還 而 視 之 去 而 顧 之 臣 請 獻 一 朝 之 賈 伯 樂 乃 還 而 视 之 去 而 顧 之 一 旦 而 馬 價 十 倍 今 臣 欲 以 駿 馬 見 於 王 莫 為 臣 先 後 者 足 下 有 意 為 臣 伯 樂 乎 臣 請 獻 白 璧 一 雙 黄 金 千 鎰 以 為 馬 食 淳 于 髡 曰 謹 聞 命 矣 入 言 之 王 而 見 之 齊 王 大 說 蘇 子
答案
主观题
翻译:齐景公问政于孔子,孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾岂得而食诸?。
答案
单选题
《史记》记载:“景公问政孔子,孔子曰:‘君君,臣臣,父父,子子。’景公曰:‘善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾岂得而食诸!’”这反映孔子()
A.恪守中庸之道治理朝政 B.重视教化使人向善 C.强调礼制稳定社会秩序 D.推行“仁政“缓和社会矛盾
答案
主观题
每一书已,向辄条其篇目,撮其指意。(撮);(指意)
答案
主观题
每一书已,向辄条其篇目,撮其指意。(撮);(指意)
答案
单选题
济川煎中的臣药是()
A.肉苁蓉 B.当归 C.牛膝 D.枳壳 E.升麻
答案
单选题
济川煎中的臣药是
A.肉苁蓉、当归 B.当归、牛膝 C.牛膝、枳壳 D.枳壳、当归 E.升麻、泽泻
答案
主观题
“君君,臣臣,父父,子子”是孔子回答哪位诸侯王时提出的主张?
答案
热门试题
桑菊饮中属于臣药的药是()
请将下面文言文抄到答题卡上,并用现代标点符号标点。有 獻 不 死 之 藥 於 荊 王 者 謁 者 操 之 以 入 中 射 之 士 問 曰 可 食 乎 曰 可 因 奪 而 食 之 王 大 怒 使 人 殺 中 射 之 士 中 射 之 士 使 人 說 王 曰 臣 問 謁 者 曰 可 食 臣 故 食 之 是 臣 無 罪 而 罪 在 謁 者 也 且 客 獻 不 死 之 藥 臣 食 之 而 王 殺 臣 是 死 藥 也 是 客 欺 王 也 夫 殺 無 罪 之 臣 而 明 人 之 欺 王 也 不 如 釋 臣 王 乃 不 殺
萆薢分清饮中臣以石菖蒲的用意何在
以消除或减弱君、臣药的毒性,或能制约君、臣药峻烈之性的药物为()
仙方活命饮中的臣药有()
"向辄条其篇目,撮其指意,录而奏之"中的"撮"()
君君,臣臣,父父,子子
在“臣意且犹不尽,何有于病哉”中,“且犹”属于:()
B型题以半夏为臣药的方剂是()
君君、臣臣、父父、子子属于()关系。
君君、臣臣、父父、子子属于()关系。
“君君,臣臣,父父,子子”出自《论语》()
杨意不逢,();钟期既遇,奏流水以何惭?唐·王勃《滕王阁序》
下列各句中,加点词语的古今意义相同的一组是( )①于是相如前进缶 ②传之美人,以戏弄臣 ③匈奴使来,汉亦留之以相当④腹犹果然 ⑤奚惆怅而独悲 ⑥后刺史臣荣举臣秀才 ⑦欲苟顺私情,则告诉不许
根据课程内容可知:“君不君,臣不臣,父不父,子不子”孔子这里所描述的乱世指的是外部的诸国纷争。()
栾怀子(栾盈)之出,执政(范宣子)使栾子之臣勿从,从栾氏者为大戮施。栾氏之臣辛俞行,吏执之,献诸公(晋平公)。公曰:“国有大令,何故犯之?”对曰:“臣顺之也,岂敢犯之?执政曰‘无从栾氏而从君’,是明令必从君也。臣闻之曰:‘三世事家,君之;再世以下,主之。事君以死,事主以勤。’君之明令也,自臣之祖,以无大援于晋国,世隶于栾氏,于今三世矣,臣故不敢不君。今执政曰‘不从君者为大戮’,臣敢忘其死而叛其君,以烦司寇。” 对这段话分析错误的是:()
阅读下面一段课文,回答下列问题:逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵,察臣孝廉。后刺史臣荣,举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢,郡县逼迫,催臣上道。州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则以刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。(1)解释文中画横线字的含义。猥以:当:笃:(2
翻译括号中的句子。(寡人不敢以先王之臣为臣。)
通义词: 文王以百里之壤而臣诸侯。
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。
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