主观题

孔子曾说:“辞,达而已矣。”司马光解释道:“明其足以通意,斯止矣,无事于华藻宏辩也。”这体现了秘书口才的哪一原则?

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曾子曰:“尧舜之道,孝弟而已矣。”() “寡人无与复战矣”中“无”通“毋”,意义是() “乡人饮酒,杖者出,斯出矣”。(《论语?乡党篇第十》)反映了孔子的 辨析题:“夫子之道,忠恕而已矣。” 孟子说:“学问之道无他,求其()而已矣。” 夫子之道,忠恕而已矣。出自哪部典籍() 孟子说:“学问之道无他,求其()而已矣。” 《司马光奏议》载:“夫农、工、商贾者,财之所自来也……公家之利,舍其细而取其大,散诸近而取诸远则商贾流通矣,农、工、商贾皆乐其业而安其富,则公家何求而不获乎?”在这里,司马光()。 《司马光奏议》载:“夫农、工、商贾者,财之所自来也。……公家之利,舍其细而取其大,散诸近而取诸远,则商贾流通矣,农、工、商贾皆乐其业而安其富,则公家何求而不获乎?”在这里,司马光() 孔曾提出“观过知人”的论断,认为“人之过也,各于其党。观过,斯知()矣。” 吾生也有涯,()。(),殆已;(),殆而已矣。 4.“乡人饮酒,杖者出,斯出矣”。(《论语?乡党篇第十》)反映了孔子的 《司马光奏议》载,“夫农、工、商贾者,财之所自来也。„„公家之利,舍其细而取其大,散诸近而取诸远则商贾流通矣,农、工商贾皆乐其业而安其富,则公家何求而不获乎?”在这里,司马光() 词语解释。兄弟不知,呸其笑矣。呸: 观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣 “教亦多术矣,予不屑之教诲者,是亦教诲之而已矣”,这是( )对教学方法的总结。 苟的意义:君子于其言,无所苟而已矣() 苟的意义:君子于其言,无所苟而已矣() 《礼记》中概括礼就是“礼者,敬而已矣”。() 《礼记》中概括礼就是“礼者,敬而已矣”()
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