明清之际，耶稣会士在自己学习中国经典书籍的同时，还向西方介绍，如意大利的殷铎泽与葡萄牙的郭纳爵合译了（）

明清之际的耶稣会士向中国广泛传播西方科技文化，包括西方的自然科学、古典哲学等，在这些方面，最有影响的是（） 意大利耶稣会士利玛窦来华的年份是( ) 最早来到东方传教的耶稣会士是()。 最早来到东方传教的耶稣会士是()。 康熙帝通过南怀仁致信西方耶稣会士：“凡擅长天文学、光学、静力学、动力学等物质科学之耶稣会士，中国无不欢迎。”此信说明：（） 明代，耶稣会士到中国后写的第一部中文书是（）。 明朝耶稣会传教士进入中国内地之前，学习中文的地点是（） 西学东渐后，最先带着几个耶稣会士前往日本的是____ 最早到东方传教的耶稣会士，也是最早尝试来明朝传教的人是（ ） 耶稣会学院的课程安排中，最后三年学习（） 耶稣会隶属于（） 儒家思想在六、七世纪经欧洲的耶稣会士介绍到了欧洲各国。() 耶稣会正式颁布《教育计划》是在（） 耶稣会士于明代末年来到中国，在他们敬献给皇帝的礼物中，不可能出现下列哪一种器物？ 明代晚期，耶稣会士（）熟读儒家经典，穿儒服，行儒礼，结交官绅，融儒学与天主教义于一体，传播和介绍西方先进科学知识，在中国产生了很大的影响。 下列关于耶稣会,说法不正确的是() 宗教改革期间成立的耶稣会属于（）。 宗教改革期间成立的耶稣会属于（ ） 耶稣会学校的的教学方法主要是（） 耶稣会的产生背景和以下哪个人物有关()