孙中山曾对革命志士们说“自今日始,吾等之非清朝人矣!”这最早可能发生在()  

孙中山说：“专制时代，人民之精神与身体皆受桎梏，而不能解放。故虽有为国民利害着想，献身以谋革命者，国民不惟不知助之，且从而非笑与漠视之，此事之必然者也。”这反映了孙中山（）。 武昌起义后，孙中山结束长期海外流亡生活，回到上海。轮船刚一靠岸，孙中山就被记者团团围住，有人问他：“您这次带了多少钱来？“孙中山回答说：“予不名一文也，所带者革命之精神耳！“孙中山的“革命精神“应该是（） 辛亥革命爆发后不久，孙中山指出：“（中国）每省对于内政各有其完全自由，各负其统御整理之责；但于各省上建设一中央政府，专管军事、外交、财政，则气息自连贯矣。”此语表明孙中山（） 孙中山在《三民主义》中说：中华民族者，世界最古之民族，世界最大之民族，世界最文明之民族，也是世界最（）之民族 1918年1月，孙中山说：“此后我国形势，应注重于西北。若俄国现在之革命政府能稳固，则我可于彼方图大发展也。”对这段话的正确理解是，孙中山（） 孙中山先生所评价的“事虽不城，而国内革命之时势实已造成矣。”指的是（） 孙中山在建国方略中说，国人对待自己革命的态度 孙中山革命与武装斗争的思想在酝酿时期曾与（）思想并存。 武昌起义后，孙中山电告国内：“文（孙中山）已循途东归，自美洲（到）欧，皆密晤要人，中立之约甚固……”这充分表明孙中山（） 孙中山说：“伦敦脱险后，则暂留欧洲„„两年之中，所见所闻，殊多心得。始知徒致国家富强，民权发达如欧洲列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也；是以欧洲志士，犹有社会革命之运动也。予欲为一劳永逸之计„„”以下言论能够体现孙中山“一劳永逸之计”思想主旨的是（） 清朝人关是在（）在位期间。 孙中山革命与武装斗争的思想在酝酿时期曾与改良思想并存。 孙中山曾说过：“此次民国成立，舆论之势力与军队之势力相辅而行，故曾不数月，遂竟成功。”在这里孙中山要说明的是（） 孙中山在《中国国民党宣言》中指出：“前代革命虽起于民众，及其成功则独夫取而代之，不复与民众为伍。今日革命则立于民众之地位，而为之向导，所关切者民众之利益，所抒发者民众之情感„„故革命事业由民众发之，亦由民众成之。”在此，孙中山阐释了（） 孙中山认为桥南公益社在福州之辛亥革命中贡献甚大 孙中山去世后，被安葬在南京中山陵，墓前也是一块无字碑，原因是孙中山功高盖世，非文字可以表达。孙中山先生领导的辛亥革命最大的历史功绩是（） 《村居》的作者高鼎是清朝人（） 孙中山早年求学经历对以后革命生涯的影响。 明末画家董其昌曾说“文人之画，自王右丞始……”，其中王右丞指的是（　　）。 孙中山是民主革命的先行者，其遗言“革命尚为成功，通知仍需努力”激励了无数仁人志士的革命斗争。孙中山也是著名的旅行者，1902至1905年间，他从广州出发作了一次环球旅行，在华侨中宣传革命思想，发展革命组织，进一步扩大了革命的影响。结合当时孙中山处境和国际国内环境，为孙中山选择最合适的旅行路线（）