一位禅师说：“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。”认识事物所经历的“是山”、“不是山”、“只是山”的过程表明（） ①要透过现象看本质 ②感性认识需要上升到理性认识 ③正确认识总是在与错误认识的斗争中发展的 ④思维抽象要上升到思维具体

他十年前搬到这儿的。。　　 九百三十年前泉州正式设置市舶司 小说《金锁记》最后说“三十年前的故事还没完”，意指类似曹七巧这样的悲剧还在继续上演。 山连水,水连山 根据汉字的造字法来判断，“山”和“水”是象形字，像山和水的形状。（） 白鹭洲书院第一位山长是（） 万水：千山 山有色∶水发声 现在与十年前相比，自然资源总体减少了（） 《千山外，水长流》的作者是() 曹操《观沧海》中“水何澹澹，山岛竦峙”的前一句是： 看似有山却无山，最喜靠在水身旁 水随山转去不还 “山不厌高，水不厌深”一句的作者是（） “山不厌高，水不厌深”一句的作者是（）。 “山不厌高，水不厌深”的作者是（）。 20世纪80年代，中国农村流行一副对联：“三十年前分田地，耕者有其田；三十年后又分地，耕者有其责。”对联中两个土地政策的共同点是() 一位诗人写道“……看山恰似走来迎，仔细看山山不动，是船行”。诗句中描   述“山走”、“船行”选择的参照物分别是（  ） 三山叶氏家族中的第一位举人、第一位进士、第一位翰林是 对下列微型诗的赏析,不正确 的一项是（）乡色酒舒 兰三十年前你从柳树梢头望我我正年少你圆人也圆三十年后我从椰树梢头望你你是一杯乡色酒你满乡愁也满