攒动cuán dònɡ

对下面文段中所使用的修辞方法的作用理解有误的一项是（ ） ①白云依依，轻风袅袅。②江湾里停泊的龙舟盛装待发：红面黑须的洪圣神龙，昂首挺胸，威武无比；娇艳无须的天后神龙，鳞甲斑斓，灵气逼人；童面稚气的哪吒飞龙，翘起龙尾，英姿飒爽……③随着发令枪响，龙舟扬幡鼓棹，犹如一条条出海蛟龙，激起团团雪白浪花。④只见，锣鼓手端坐舟前，号子鼓点，时急时舒；桡手们聚集舟中，听令而动，挥桡划桨；招子手稳立舟尾，把舵定航，胜券在握。⑤江心，桡楫击浪，龙舟竞渡；岸边，呐喊震天，人头攒动……⑥如此热烈壮观的龙舟赛，怎不令人惊叹震撼 依次填入横线处的词语和诗句，最恰当的一组是（ ） （3分） ①腊梅比红梅色雅而秀清，价钱并不比红梅贵多少。那么，_____ 有一盆腊梅罢，腊梅在阳光的照耀下荡漾着芬芳，把几枝疏脱的影子漫画在新洒扫的蓝砖地上，如漆墨画。②古镇有一条石板街，石板街用清一色的青石条铺成。街两旁的门面皆为店铺。开市时，家家打开大门，摆满货物，街道上人头攒动，打货的、卖货的叫喊声 。③“ ，”走进春天，你会发现春天是美好、馨香的；“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”，走进春天，你会发现春天还是自由、灵动的。 每逢农历8月18日，来浙江海宁一带观潮的人，成群结队，络绎不绝。这时的岸边，人山人海，万头攒动，人们焦急地等待那激动人心时刻的到来。不一会儿，忽见人群骚动，只见远处出现一条白线，由远而近；刹那间，壁立的潮头，像一堵高大的水墙，呼啸席卷而来，发出雷鸣般的吼声，震耳欲聋。这真是：“滔天浊浪排空来，翻江倒海山为摧。”这就是天下闻名的钱塘江大潮。汹涌壮观的钱塘潮，历来被誉为“天下奇观”。人们通常称这种潮为“涌潮”，也有的叫“怒潮”。涌潮现象，在世界许多河口处也有所见。如巴西的亚马逊河.法国的塞纳尔河等。我国的钱塘江大潮，也是世界著名的。为什么会发生这样壮观的涌潮呢标书最精准的一项是？（） 一名初三学生发来邮件说："按成绩排座位是非常不合理的一件事。以往班上每次考完试，就按考分从前往后排座位，我几乎每次因成绩优异都排在前面，可越是这样，每次考试的心理压力就更大，总想着不能多丢一分，不然就可能排到后排去了。我记得有次考试失利，座位忽然跌到了中间位置，那段日子，坐在那个座位上，感觉就是恨不得自己是透明的，惧怕任何一丝他人的目光。"学习好的有压力，而对成绩排名靠后的，则起不到激励作用。几位老师眼里属于"差生"的同学来电说："课堂上一抬头便见前方人头攒动……这般望去，心中又怎会不生出几分自卑？为什么要用‘鞭子’抽我们呢，我们不是陀螺呀！"问题：请你从职业理念的角度谈谈你对如此排座位的看法。 下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是①当前，发展中国家的外部发展环境恶劣，五风十雨，需要有新的政策选择，才能实现持久的增长。②在为老人提供经济赡养之后,子女更要重视对老人的“精神赡养”，使他们能够好好享受生活，拥有美好的桑榆晚景。③中国艺术意境的创成，既须得屈原的缠绵悱恻，又须得庄子的超旷空灵。缠绵悱侧，才能一往情深；超旷空灵，才能羚羊挂角。④实施“精准扶贫”，就是要创新扶贫机制，瞄准扶贫对象，找到真正适合的措施，着力改善贫困地区百姓箪食瓢饮的生活状况。⑤即开型体育福利彩票投注点人头攒动，到晚上十点购买彩票的队伍仍然尾大不掉。⑥在电影《落叶归根》里，郭德纲因扮演劫匪操着一口河南腔 ，“很受伤”的河南人出离愤怒，要求郭德纲给个解释。 下列各句中，划线的成语使用正确的一项是（ ）①以酝酿湘西千年文化、传承湘西古老秘方自居，号称“无上妙品”的酒鬼酒，塑化剂含量竟然超标高达260%，实在骇人听闻。②钱学森是中国航天科技事业的先驱和杰出代表，他胸怀坦荡，光风霁月，是众人仰慕的对象。③元旦期间，寒冷的天气丝毫没有影响人们的购物热情，大街上人头攒动，许多商场内甚至出现了人们重足而立的火爆场面。④随着网络的普及，网络文学创作蔚然成风，出现了一批脍炙人口的精品；但也有许多内容低俗，文字粗劣，让人不忍卒读的作品。⑤先秦哲学起源于对人生、对社会的忧患，先秦诸子周游列国，大多席不暇暖，以谋求天下由“无道”转变为“有道”的格局。⑥《古代中国与世界》这本书体现出作者严谨的治学态度，全书没有一篇文字是未经长期准备和思考就率尔操觚的。 座位排好了学生心伤了 一名初三学生发来邮件说：“按成绩排座位是非常不合理的一件事。以往班上每次考完试，就按考分从前到后排座位，我几乎每次因成绩优异都排在前面，可越是这样，每次考试的心理压力就越大，总想着不能多丢一分，不然就可能到后排去了。我记得有次考试失利后，座位忽然跌到了中间位置，那段日子，坐在那个座位上，感觉就是恨不得自己是透明的，惧怕任何一丝他人的目光。”学习好的有压力，而对成绩排名靠后的，则起不到激励作用。几位在老师眼里属“差生”的同学来电说：“课堂上一抬头便见前方人头攒动……这般望去，心中又怎会不生出几分自卑?为什么要用‘鞭子’抽我们呢，我们不是陀螺呀!”[问题1][简答题]请你从职业理念的角度谈谈对如此排座位的看法。 下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（ ）①尽管近年来采取了加开临时客车等措施，但春运出行难的问题一直未能得到有效解决，火车站人头攒动，旅客们重足而立，拥挤不堪。②季老一生光明磊落，胸无城府，始终保持着天真纯朴的本性，不求名，不为利，不媚上，不畏权，即使处在政治的漩涡中，他也丝毫没有改变。③由于国家出台了一系列抑制房价的措施，素有“金九银十”之称的楼市，交易情况不瘟不火，价格继续僵持。④钱钟书爱看电视剧《西游记》，但与众不同的是，他边看边学边比划，口中振振有词，时而悟空，时而八戒，“老孙来也”“猴哥救我”，乐此不疲。⑤在中国传统文化中，家风是最基本、最直接的教育准则，尽管它仅为只言片语，却有着能深入人心的无形力量，潜移默化地影响着每一个人。⑥这就难了。不比馆子里跑堂的，还可以去上馆子，假以辞色，问他底细；这厨子是虽上他馆子，也看不见的，怎样打听呢 下列各句中划线成语的使用，全都正确的一项是 （ ）①尽管近年来采取了加开临时客车等措施，但春运出行难的问题一直未能得到有效解决，火车站人头攒动，旅客们重足而立，拥挤不堪。②季老一生光明磊落，胸无城府，始终保持着天真纯朴的本性，不求名，不为利，不媚上，不畏权，即使处在政治的漩涡中，他也丝毫没有改变。③由于国家出台了一系列抑制房价的措施，素有“金九银十”之称的楼市，交易情况不瘟不火，价格继续僵持。④钱钟书爱看电视剧《西游记》，但与众不同的是，他边看边学边比划，口中振振有词，时而悟空，时而八戒，“老孙来也”“猴哥救我”，乐此不疲。⑤在中国传统文化中，家风是最基本、最直接的教育准则，尽管它仅为只言片语，却有着能深入人心的无形力量，潜移默化地影响着每一个人。⑥这就难了。不比馆子里跑堂的，还可以去上馆子，假以辞色，问他底细；这厨子是虽上他馆子，也看不见的，怎样打听呢 下列各句中加点成语的使用，全部正确的一项是①如果说新中国初期还有过一段云谲波诡的动荡岁月，那么如今江山已定，王座已稳，昔日的敌人都已化作沟壑中的寒灰，战火与鲜血也正在被人们渐渐遗忘。②尽管近年来采取了加开临时客车等措施，但春运出行难的问题一直未能得到有效解决，火车站人头攒动，旅客们重足而立，拥挤不堪。③王老师是位儒雅谦和的师长，前后共招了七名博士生。我忝列门楣，且为大弟子，接受教诲的机会更多一些。④藏羚羊是中国重要珍稀物种之一，属于国家一级保护动物，但藏羚羊绒巨大的市场需求及其昂贵的价格让盗猎分子前赴后继，给藏羚羊带来了灭顶之灾。⑤正是农历六月前后，炎炎夏日当天，流金铄石之际，参加夏令营活动的同学们只得赶早趁凉而行。⑥普通员工看重工资的高低，在身无长物的前提下，没有想过积累工作提高职业技能；优秀员工更看重宝贵的工作经验和业务技能。 最近，“创客（Maker）”进入大众视野，并被赋予了代表创新前沿的新标签。S市就是这样一个创客集聚的城市，这几天，S市“源动力”创客工作室门前人头攒动，很多人专程赶来，迫不及待地想在这里找到实现自己创意的办法和途径，也有些人满怀好奇前来一探究竟。在“源动力”创始人杨女士看来，创客并非高不可攀，也没有身份、专业、年龄的限制，任何人只要有想法并且动手去实现这个想法就是创客，很多人只是没有意识到这一点，没有迈出第一步。谈到创客工作室的未来，杨女士信心满满，这种信心一方面来源于她对创客未来发展所持的坚定信念，另一方面也是源于S市独有的环境。杨女士坦言：“别的地方一说起创新，就会聚焦于那些耀眼的企业，对小创业者们往往不屑一顾，创客常常被讥讽为‘不务正业’‘异想天开’。可在S市，我们获得了社会的认同，而且有条件把创意变成现实。”对此，很多创客深有同感。创客A说：“在S市，设计、制造上有很多资源可以利用，个把小时车程范围内就可以找到所有你需要的东西。”创客B说：“在别的城市，我想开发一些有创意但是不赚钱的项目，很难获得别人的支持和合作，但在S市就很容易找到志同道合的人。这几年我接触到的创客来自各个不同的领域，他们平时是设计师、工程师、教师、医生，下班后大家聚在一起聊的是如何制造各种好玩的东西，如何用技术去实现天马行空的想法。当然，纯玩可以让大家很开心，但变成产品就更有意义。”可现实中，创意转化为产品存在着诸多挑战。在很多地方，创客面临的最大障碍在于，创客的产品量小，市场前景没有保障，鲜有企业愿意合作。创客C也深有体会，他2013年设计出了一款智能手环，一开始在老家某城市找了几家电器设备生产厂商，但厂商一听说订单只有几百件，都断然拒绝了，可在S市，有不少愿意为创客服务的工厂，能为创客生产个性化产品，而且没有数量限制。现在，这款智能手环已经在S市成功投产。目前，已经有多家全球知名企业在S市建立了专门为创客服务的工厂，越来越多的金融机构愿意向创客提供投融资服务。S市政府也在今年的政府工作中提出要鼓励支持创客的发展壮大。S市正成为创客的天堂和乐园。微信朋友圈流传着这样一个段子：在S市，只要你端着一杯咖啡，打开笔记本电脑故作沉思，很快就会有人过来找你聊创意、聊合作。根据“给定材料1”简要概括S市吸引“创客”集聚的5点主要优势。（20分）要求：（1）概括准确，用词恰当，条理清晰；（2）总字数不超过200字。 最近，“创客(Maker)”进入大众视野，并被赋予了代表创新前沿的新标签。S市就是这样一个创客集聚的城市，这几天，S市“源动力”创客工作室门前人头攒动，很多人专程赶来，迫不及待地想在这里找到实现自己创意的办法和途径，也有些人满怀好奇前来一探究竟。在“源动力”创始人杨女士看来，创客并非高不可攀，也没有身份、专业、年龄的限制，任何人只要有想法并且动手去实现这个想法就是创客，很多人只是没有意识到这一点，没有迈出第一步。谈到创客工作室的未来，杨女士信心满满，这种信心一方面来源于她对创客未来发展所持的坚定信念，另一方面也是源于S市独有的环境。杨女士坦言：“别的地方一说起创新，就会聚焦于那些耀眼的企业，对小创业者们往往不屑一顾，创客常常被讥讽为‘不务正业’‘异想天开’。可在S市，我们获得了社会的认同，而且有条件把创意变成现实。”对此，很多创客深有同感。创客A说：“在S市，设计、制造上有很多资源可以利用，个把小时车程范围内就可以找到所有你需要的东西。”创客B说：“在别的城市，我想开发一些有创意但是不赚钱的项目，很难获得别人的支持和合作，但在S市就很容易找到志同道合的人。这几年我接触到的创客来自各个不同的领域，他们平时是设计师、工程师、教师、医生，下班后大家聚在一起聊的是如何制造各种好玩的东西，如何用技术去实现天马行空的想法。当然，纯玩可以让大家很开心，但变成产品就更有意义。”可现实中，创意转化为产品存在着诸多挑战。在很多地方，创客面临的最大障碍在于，创客的产品量小，市场前景没有保障，鲜有企业愿意合作。创客C也深有体会，他2013年设计出了一款智能手环，一开始在老家某城市找了几家电器设备生产厂商，但厂商一听说订单只有几百件，都断然拒绝了，可在S市，有不少愿意为创客服务的工厂，能为创客生产个性化产品，而且没有数量限制。现在，这款智能手环已经在S市成功投产。目前，已经有多家全球知名企业在S市建立了专门为创客服务的工厂，越来越多的金融机构愿意向创客提供投融资服务。S市政府也在今年的政府工作中提出要鼓励支持创客的发展壮大。S市正成为创客的天堂和乐园。微信朋友圈流传着这样一个段子：在S市，只要你端着一杯咖啡，打开笔记本电脑故作沉思，很快就会有人过来找你聊创意、聊合作。假如你是某市政府派驻S市的工作人员，请写一篇短文，向你市领导简要介绍“创客”这一新生事物。（30分）要求：（1）抓住重点，简明扼要，条理清晰，语言流畅；（2）参考“给定材料”，但不拘泥于“给定材料”；（3）字数不超过500字。 给定资料：　　“咚咚咚”……下午两点整，锣鼓声响起，鞭炮烟花齐鸣。　　“快划，快划啊”……在九十九湾内河湘桥段，23米长的龙舟在60多名参赛者的奋力划动下，你追我赶，如箭一般驶向终点。　　位于九龙江畔北溪、西溪汇合处的湘桥村，九龙江支流九十九湾从村前流过。九十九湾，顾名思义，弯弯曲曲，可是流经这个小村落时却是笔直的，从北向南，注入九龙江西溪。当地人称这段溪流为湘水，古时人们在溪流上架了一座桥，把被溪流剖为两边的村落连为一体，称为湘桥，而这个村子也被称作湘桥村。在九十九湾河段，每年从农历五月初三到初十，由沿河段村社轮流举办龙舟赛，竞赛地点每天轮换，这项传统到现在有上百年历史了。轮到举办龙舟赛的村社，都要邀请附近村社总共30多支龙舟队参赛。　　湘桥村的龙舟赛在每年的农历五月初八。根据各村流传下来的传统，湘桥村的龙舟赛与别村的一样，虽为比赛，并没有激烈的角逐，非得排出个一二三名，也只是图个热闹。然而，湘桥村的龙舟赛却以浓烈的氛围、热闹非凡的场景而激动人心，令人难以忘怀。　　湘桥村是历史文化名村，村中十来座青条石为基、红砖为墙的明清古大厝，临水一字排开，总长达200多米。湘桥村人杰地灵，清杭州同知黄金钟、翰林院检讨黄兰枝、漳州画院首任院长黄稷堂等都是在这块沃土上成长的乡贤俊彦。在有如此深厚底蕴的水乡看龙舟赛，自然有着不同一般的感受，所以，每年到了湘桥赛龙舟的这天，总会吸引八方来客前来看热闹。　　笔直的河道，宽阔的水面，联排的古厝与岸边遍植的榕树、凤凰树、龙眼树倒映水中。水中龙舟争流，岸上人头攒动。而在村中央，又有社戏、舞龙、大鼓凉伞、腰鼓队、锣鼓阵等各色民俗文化表演，棉花糖、捏面人、冰镇四果汤等平时少见的小吃摊也排遍村道两旁，每每龙舟划过，岸上看客人声鼎沸，挥舞旌旗，点燃鞭炮和礼花，舟上的击桨声、鼓声、锣声，与岸上的唱戏声、鼓乐声、小贩吆喝声、鞭炮烟花声交杂一起，震耳欲聋，整个湘桥村沸腾了！这样的热闹场景，几乎不间断地持续了整个下午，直到夕阳西下。　　在这个仅有1平方公里、人口1600多人的村子里，黄氏后人聚居于此。据史料记载，清朝康熙年间，黄金钟辞官回归故里——湘桥，始建“大夫第”。至民国初期，黄氏家族先后建了贡元第、翰林第、进士第等10余座宅第和民居，构成了湘桥黄氏同宗官宅民居古厝群。历经数百年，大部分建筑至今保存完好。　　“一代又一代人传承下来的宗祠文化，是湘桥宝贵的文化资源。”龙文区文广体局驻村书记黄景林说道。依托这些保存完好的古厝群和文化底蕴，湘桥村被列入省级历史文化名村，前来考察观光的游客络绎不绝。　　目前，湘桥村正结合闽南水乡示范段建设和富美乡村建设重新规划和设计，计划投资2000多万元建设景观绿化和相关配套工程，包括对传统风貌建筑的保护与修缮，黄氏古宗祠“七星池”恢复与改造、综合整治及水系连接工程。该村村主任黄志松介绍，改造完成后，湘桥村将依托宗祠文化+古厝群，打造乡村旅游景点，开辟乡愁文化旅游路线，大力发展乡村旅游。　　“结合乡村旅游，今年我们将在翰林第开设湘桥讲堂，定期邀请专家、学者针对村民需求，教授国学、养生等方面的知识。”黄景林介绍，“讲古”这一闽南老少咸宜的传统表演艺术，也将结合当代优秀道德故事重新演绎，在湘桥古祠堂再现。“宗祠本身就是有深厚文化底蕴的地方，在这些地方开设国学课、‘讲古’等，既有利于文化普及，又可以形成一道特色的旅游景观。”　　走进湘桥，明清古厝群成排，小桥流水，老榕树下村妇浣衣；古祠堂里听着老人“讲古”，看着少年上国学课，将成为湘桥另一道唤起乡愁的人文风景线。　　湘桥旅游文化节即将开幕，假设你是湘桥村的一名工作人员，请你写一份示范性的讲解稿，供志愿者向游客进行解说。　　要求：(1)内容具体，符合实际；(2)通俗易懂，表达简明；(3)不超过400字。 转身李汉荣一转身，那个动人的身影就不见了，在人海里，想再次打捞到她，再次与她相遇，哪怕匆匆一瞬，都是不可能了，不可能了。在都市，在广场，在车站，在机场，在大街，在超市，在乡野，在人流聚散的地方，我经常有这种感受：转身，就是永别。在旅途上，这“转身”的频率更大，体验更多。一转身，那个清丽的少女不见了，她失踪于汹涌的街市人潮；一转身，那个少妇不见了，她那么端庄，贤淑写满了她的表情，然而，一转身，呼啸的列车载走了她；一转身，那个老者不见了，这是我极少见到的“经典老者”，满头银发，一身素净，眉宇问透出气定神闲的沉静和慈祥，一转身，他不见了，车门关闭，车轮转动，速度，不知把他带往何方，我甚至没有看见他的背影。那一次我在北京火车站等车，在拥挤的人流里，我不小心踩了右面一个年轻人，我正准备道歉或接受责备，却看见转过来的一张文雅谦和的脸，他说“对不起你，我挡着你了”，我竟然被感动，只顾欣赏这张善良的、有教养的脸，只顾欣赏这江南的表情，水的表情，却忘了对他说声谢谢，把最诚挚的心情告诉他。当我忽然记起，正要张口表达，人潮猛然涌了过来，一转身，我已找不到他，只看见攒动的人头，波动的各色衣服……还记得那年春天，我一人在秦岭深处行走，山路两旁开满野花，灯芯花，野草莓花，苜蓿花，蒲公英花……路旁的小河，清澈如镜，温柔如绸，淙淙的水声像母亲轻唤谁的乳名。四周的群山，一律被松树、柏树、桦树和茂密灌木覆盖。闻着花香，听着水声，看着山色，我恍然已走进古代，入了那“拈花微笑”的仙境。正在此时，迎面走来一位小女孩，她头上插了几朵野花，手里拿着一束菖蒲，好看的脸上满是羞涩，浑身洋溢着纯真的自然气息，但我不便过分地注意她，我怕她受到惊吓，于是我停下来，为她让路，然后静静地看她远去，欣赏着她的背影，却记不清她的眼睛和脸究竟是什么样子，匆匆一瞥里只得到“好看”的朦胧感觉。也许，或者是一定的，我这一生只有这一次和她相遇了，只有这一次，在她还是小女孩的时候。我突然感到十分失落扣惆怅。怎么办呢?我想多看她一眼，看仔细些，我想在记忆里逼真地收藏一个像野花一样纯真的秦岭女孩，这也许是她一生里最生动的瞬间，我记起了泰戈尔的诗句“你不知道你是多么美丽，你像花一样盲目”，我情不自禁地转过身来，沿着小女孩走去的方向走着，走到山路转弯的地方，出现了一个三岔路口，我已经无法知道小女孩走进了哪一条路径。就那么一转身，她消失在命运的路径，也许就是我此生永远不能踏上的路径……冬天，已经很冷了，西伯利亚寒流远道而来，遭遇袭击的当然是穷人，最可怜的是乞丐。乞丐不多，但不多的乞丐也常常有力地触动和唤醒我们冬眠的良心。在南大街路口，我看见一位衣服褴褛的中年乞丐，我急忙赶回家，拿上我去年穿过的那件防寒服找他，可是来到南大街，已不见了他，于是我在东大街找他，又在北大街找他，最后我来到丁字街，还是没有找到他，却遇到了一个老年乞丐。一转身，苦难交换了方向，交换了背影。于是我把防寒服披在这位贫苦老人的身上，希望他下降的体温稍稍回升，希望降温的人性稍稍回升。我由此想到徘徊在文明大街上的那些孤苦的身影，一转身，他们到哪里去了?而文明，你能否追上去，轻轻拉起那褴褛的衣襟，或者握起那空空的手，仔细看看他们的眼睛?他们到哪里去了，一转身?一转身，车窗外的河流已经不知去向；一转身，门前的那只鸟已不见踪影；一转身，天上的那座虹桥已经悄然消失；一转身，水里的鱼已经没入深渊；一转身，父亲已经走远，新垒的坟上，墓草青青……旭日一转身变成落日，青丝一转身变成白发，爱情一转身变成婚姻，诗一转身变成散文，羊群一转身变成毛衣……等一等，等一等，能否再转回来?“一转身”这句话在文中反复出现，有哪些表达效果?（8分） 转身李汉荣一转身，那个动人的身影就不见了，在人海里，想再次打捞到她，再次与她相遇，哪怕匆匆一瞬，都是不可能了，不可能了。在都市，在广场，在车站，在机场，在大街，在超市，在乡野，在人流聚散的地方，我经常有这种感受：转身，就是永别。在旅途上，这“转身”的频率更大，体验更多。一转身，那个清丽的少女不见了，她失踪于汹涌的街市人潮；一转身，那个少妇不见了，她那么端庄，贤淑写满了她的表情，然而，一转身，呼啸的列车载走了她；一转身，那个老者不见了，这是我极少见到的“经典老者”，满头银发，一身素净，眉宇问透出气定神闲的沉静和慈祥，一转身，他不见了，车门关闭，车轮转动，速度，不知把他带往何方，我甚至没有看见他的背影。那一次我在北京火车站等车，在拥挤的人流里，我不小心踩了右面一个年轻人，我正准备道歉或接受责备，却看见转过来的一张文雅谦和的脸，他说“对不起你，我挡着你了”，我竟然被感动，只顾欣赏这张善良的、有教养的脸，只顾欣赏这江南的表情，水的表情，却忘了对他说声谢谢，把最诚挚的心情告诉他。当我忽然记起，正要张口表达，人潮猛然涌了过来，一转身，我已找不到他，只看见攒动的人头，波动的各色衣服……还记得那年春天，我一人在秦岭深处行走，山路两旁开满野花，灯芯花，野草莓花，苜蓿花，蒲公英花……路旁的小河，清澈如镜，温柔如绸，淙淙的水声像母亲轻唤谁的乳名。四周的群山，一律被松树、柏树、桦树和茂密灌木覆盖。闻着花香，听着水声，看着山色，我恍然已走进古代，入了那“拈花微笑”的仙境。正在此时，迎面走来一位小女孩，她头上插了几朵野花，手里拿着一束菖蒲，好看的脸上满是羞涩，浑身洋溢着纯真的自然气息，但我不便过分地注意她，我怕她受到惊吓，于是我停下来，为她让路，然后静静地看她远去，欣赏着她的背影，却记不清她的眼睛和脸究竟是什么样子，匆匆一瞥里只得到“好看”的朦胧感觉。也许，或者是一定的，我这一生只有这一次和她相遇了，只有这一次，在她还是小女孩的时候。我突然感到十分失落扣惆怅。怎么办呢?我想多看她一眼，看仔细些，我想在记忆里逼真地收藏一个像野花一样纯真的秦岭女孩，这也许是她一生里最生动的瞬间，我记起了泰戈尔的诗句“你不知道你是多么美丽，你像花一样盲目”，我情不自禁地转过身来，沿着小女孩走去的方向走着，走到山路转弯的地方，出现了一个三岔路口，我已经无法知道小女孩走进了哪一条路径。就那么一转身，她消失在命运的路径，也许就是我此生永远不能踏上的路径……冬天，已经很冷了，西伯利亚寒流远道而来，遭遇袭击的当然是穷人，最可怜的是乞丐。乞丐不多，但不多的乞丐也常常有力地触动和唤醒我们冬眠的良心。在南大街路口，我看见一位衣服褴褛的中年乞丐，我急忙赶回家，拿上我去年穿过的那件防寒服找他，可是来到南大街，已不见了他，于是我在东大街找他，又在北大街找他，最后我来到丁字街，还是没有找到他，却遇到了一个老年乞丐。一转身，苦难交换了方向，交换了背影。于是我把防寒服披在这位贫苦老人的身上，希望他下降的体温稍稍回升，希望降温的人性稍稍回升。我由此想到徘徊在文明大街上的那些孤苦的身影，一转身，他们到哪里去了?而文明，你能否追上去，轻轻拉起那褴褛的衣襟，或者握起那空空的手，仔细看看他们的眼睛?他们到哪里去了，一转身?一转身，车窗外的河流已经不知去向；一转身，门前的那只鸟已不见踪影；一转身，天上的那座虹桥已经悄然消失；一转身，水里的鱼已经没入深渊；一转身，父亲已经走远，新垒的坟上，墓草青青……旭日一转身变成落日，青丝一转身变成白发，爱情一转身变成婚姻，诗一转身变成散文，羊群一转身变成毛衣……等一等，等一等，能否再转回来?文章第五段中“这也许是她一生里最生动的瞬间”中“这”指代的内容是什么?（4分） 转身李汉荣一转身，那个动人的身影就不见了，在人海里，想再次打捞到她，再次与她相遇，哪怕匆匆一瞬，都是不可能了，不可能了。在都市，在广场，在车站，在机场，在大街，在超市，在乡野，在人流聚散的地方，我经常有这种感受：转身，就是永别。在旅途上，这“转身”的频率更大，体验更多。一转身，那个清丽的少女不见了，她失踪于汹涌的街市人潮；一转身，那个少妇不见了，她那么端庄，贤淑写满了她的表情，然而，一转身，呼啸的列车载走了她；一转身，那个老者不见了，这是我极少见到的“经典老者”，满头银发，一身素净，眉宇问透出气定神闲的沉静和慈祥，一转身，他不见了，车门关闭，车轮转动，速度，不知把他带往何方，我甚至没有看见他的背影。那一次我在北京火车站等车，在拥挤的人流里，我不小心踩了右面一个年轻人，我正准备道歉或接受责备，却看见转过来的一张文雅谦和的脸，他说“对不起你，我挡着你了”，我竟然被感动，只顾欣赏这张善良的、有教养的脸，只顾欣赏这江南的表情，水的表情，却忘了对他说声谢谢，把最诚挚的心情告诉他。当我忽然记起，正要张口表达，人潮猛然涌了过来，一转身，我已找不到他，只看见攒动的人头，波动的各色衣服……还记得那年春天，我一人在秦岭深处行走，山路两旁开满野花，灯芯花，野草莓花，苜蓿花，蒲公英花……路旁的小河，清澈如镜，温柔如绸，淙淙的水声像母亲轻唤谁的乳名。四周的群山，一律被松树、柏树、桦树和茂密灌木覆盖。闻着花香，听着水声，看着山色，我恍然已走进古代，入了那“拈花微笑”的仙境。正在此时，迎面走来一位小女孩，她头上插了几朵野花，手里拿着一束菖蒲，好看的脸上满是羞涩，浑身洋溢着纯真的自然气息，但我不便过分地注意她，我怕她受到惊吓，于是我停下来，为她让路，然后静静地看她远去，欣赏着她的背影，却记不清她的眼睛和脸究竟是什么样子，匆匆一瞥里只得到“好看”的朦胧感觉。也许，或者是一定的，我这一生只有这一次和她相遇了，只有这一次，在她还是小女孩的时候。我突然感到十分失落扣惆怅。怎么办呢?我想多看她一眼，看仔细些，我想在记忆里逼真地收藏一个像野花一样纯真的秦岭女孩，这也许是她一生里最生动的瞬间，我记起了泰戈尔的诗句“你不知道你是多么美丽，你像花一样盲目”，我情不自禁地转过身来，沿着小女孩走去的方向走着，走到山路转弯的地方，出现了一个三岔路口，我已经无法知道小女孩走进了哪一条路径。就那么一转身，她消失在命运的路径，也许就是我此生永远不能踏上的路径……冬天，已经很冷了，西伯利亚寒流远道而来，遭遇袭击的当然是穷人，最可怜的是乞丐。乞丐不多，但不多的乞丐也常常有力地触动和唤醒我们冬眠的良心。在南大街路口，我看见一位衣服褴褛的中年乞丐，我急忙赶回家，拿上我去年穿过的那件防寒服找他，可是来到南大街，已不见了他，于是我在东大街找他，又在北大街找他，最后我来到丁字街，还是没有找到他，却遇到了一个老年乞丐。一转身，苦难交换了方向，交换了背影。于是我把防寒服披在这位贫苦老人的身上，希望他下降的体温稍稍回升，希望降温的人性稍稍回升。我由此想到徘徊在文明大街上的那些孤苦的身影，一转身，他们到哪里去了?而文明，你能否追上去，轻轻拉起那褴褛的衣襟，或者握起那空空的手，仔细看看他们的眼睛?他们到哪里去了，一转身?一转身，车窗外的河流已经不知去向；一转身，门前的那只鸟已不见踪影；一转身，天上的那座虹桥已经悄然消失；一转身，水里的鱼已经没入深渊；一转身，父亲已经走远，新垒的坟上，墓草青青……旭日一转身变成落日，青丝一转身变成白发，爱情一转身变成婚姻，诗一转身变成散文，羊群一转身变成毛衣……等一等，等一等，能否再转回来?“在人海里，想再次打捞到她”一句中，“打捞”这个词用得很妙，请简要分析。（6分） 转身李汉荣一转身，那个动人的身影就不见了，在人海里，想再次打捞到她，再次与她相遇，哪怕匆匆一瞬，都是不可能了，不可能了。在都市，在广场，在车站，在机场，在大街，在超市，在乡野，在人流聚散的地方，我经常有这种感受：转身，就是永别。在旅途上，这“转身”的频率更大，体验更多。一转身，那个清丽的少女不见了，她失踪于汹涌的街市人潮；一转身，那个少妇不见了，她那么端庄，贤淑写满了她的表情，然而，一转身，呼啸的列车载走了她；一转身，那个老者不见了，这是我极少见到的“经典老者”，满头银发，一身素净，眉宇问透出气定神闲的沉静和慈祥，一转身，他不见了，车门关闭，车轮转动，速度，不知把他带往何方，我甚至没有看见他的背影。那一次我在北京火车站等车，在拥挤的人流里，我不小心踩了右面一个年轻人，我正准备道歉或接受责备，却看见转过来的一张文雅谦和的脸，他说“对不起你，我挡着你了”，我竟然被感动，只顾欣赏这张善良的、有教养的脸，只顾欣赏这江南的表情，水的表情，却忘了对他说声谢谢，把最诚挚的心情告诉他。当我忽然记起，正要张口表达，人潮猛然涌了过来，一转身，我已找不到他，只看见攒动的人头，波动的各色衣服……还记得那年春天，我一人在秦岭深处行走，山路两旁开满野花，灯芯花，野草莓花，苜蓿花，蒲公英花……路旁的小河，清澈如镜，温柔如绸，淙淙的水声像母亲轻唤谁的乳名。四周的群山，一律被松树、柏树、桦树和茂密灌木覆盖。闻着花香，听着水声，看着山色，我恍然已走进古代，入了那“拈花微笑”的仙境。正在此时，迎面走来一位小女孩，她头上插了几朵野花，手里拿着一束菖蒲，好看的脸上满是羞涩，浑身洋溢着纯真的自然气息，但我不便过分地注意她，我怕她受到惊吓，于是我停下来，为她让路，然后静静地看她远去，欣赏着她的背影，却记不清她的眼睛和脸究竟是什么样子，匆匆一瞥里只得到“好看”的朦胧感觉。也许，或者是一定的，我这一生只有这一次和她相遇了，只有这一次，在她还是小女孩的时候。我突然感到十分失落扣惆怅。怎么办呢?我想多看她一眼，看仔细些，我想在记忆里逼真地收藏一个像野花一样纯真的秦岭女孩，这也许是她一生里最生动的瞬间，我记起了泰戈尔的诗句“你不知道你是多么美丽，你像花一样盲目”，我情不自禁地转过身来，沿着小女孩走去的方向走着，走到山路转弯的地方，出现了一个三岔路口，我已经无法知道小女孩走进了哪一条路径。就那么一转身，她消失在命运的路径，也许就是我此生永远不能踏上的路径……冬天，已经很冷了，西伯利亚寒流远道而来，遭遇袭击的当然是穷人，最可怜的是乞丐。乞丐不多，但不多的乞丐也常常有力地触动和唤醒我们冬眠的良心。在南大街路口，我看见一位衣服褴褛的中年乞丐，我急忙赶回家，拿上我去年穿过的那件防寒服找他，可是来到南大街，已不见了他，于是我在东大街找他，又在北大街找他，最后我来到丁字街，还是没有找到他，却遇到了一个老年乞丐。一转身，苦难交换了方向，交换了背影。于是我把防寒服披在这位贫苦老人的身上，希望他下降的体温稍稍回升，希望降温的人性稍稍回升。我由此想到徘徊在文明大街上的那些孤苦的身影，一转身，他们到哪里去了?而文明，你能否追上去，轻轻拉起那褴褛的衣襟，或者握起那空空的手，仔细看看他们的眼睛?他们到哪里去了，一转身?一转身，车窗外的河流已经不知去向；一转身，门前的那只鸟已不见踪影；一转身，天上的那座虹桥已经悄然消失；一转身，水里的鱼已经没入深渊；一转身，父亲已经走远，新垒的坟上，墓草青青……旭日一转身变成落日，青丝一转身变成白发，爱情一转身变成婚姻，诗一转身变成散文，羊群一转身变成毛衣……等一等，等一等，能否再转回来?从描写的角度看，第四段写到的那个“年轻人”与上文提到的“她”、“少妇”、“老者”有什么不同?这样写有什么作用?（7分） 旧城区的复兴是对城市文化基因的抢救、延续。如果说建筑是石头的史书，那么街区则是城市的年轮，深深地镌刻着城市的记忆。旧城区的老屋旧居虽然承载了城市的文化基因，但在现代化的机器面前却十分脆弱。旧城一旦坍塌将无法重建，这不仅是建筑的坍塌，更是城市文化的断层。一个只有摩天大楼丛林，没有厚重、深沉的老街区的城市无疑是乏味的，同时也会因缺乏底蕴而变得浮躁。旧城区的复兴不仅是恢复它的活力，还要考虑复兴带来的经济效益和社会效益。旧城区的老屋旧居对抗的最可怕的不是建筑的衰老，而是各种复杂利益关系。旧城区现在一般都处于城市较好的地段，寸土寸金，被各种利益集团盯上是在所难免的，利益的博弈可想而知。当外国游客询问街头上的上海路人，“到哪里寻找老上海”，答案是田子坊或新天地的概率基本一样。1998年12月，田子坊艺术街在泰康路揭开序幕；1999年2月，太平桥地区改造项目之一的“上海新天地”工程开工。两者差不多是在同一起跑线上开跑的，间距只有约3公里；两者在上海城市的更新模式上都具有“由拆到留”转折点的意义，两种新的改造模式从此建立，更掀起了沪上怀旧风潮。新天地所处的太平桥地区是位于上海繁华的淮海中路南、马当路东和黄陂南路西的一个独具上海特色的石库门街区。石库门是上海开埠以来形成的一种中西合璧的建筑形式，见证了中国传统建筑文化在上海这个大都市与西方文化相互融合的过程。石库门最早是富商、地主、官绅的居住之处，随着城市的变迁，逐渐沦为城市下层居民的住所。石库门承载了太多关于上海的记忆，对上海市民文化的形成产生了深远的影响，是上海文化的一个重要符号。20世纪90年代末，卢湾区政府与香港瑞安集团签署《沪港合作改造上海市卢湾区太平桥地区意向书》实施改造，美国SOM公司承担控制性详细规划编制工作。整个改造计划占地52公顷，分为新天地、翠湖天地、企业天地三部分。新天地为首期工程，已于2001年6月竣工，次年全面开业。新天地是政府和开发商联合进行的大规模旧城区开发，其中原住居民不参与开发建设。瑞安集团通过土地使用权有偿转让获取开发权，并与卢湾区政府采用“市场运作、政企合作”的方式参与建设，项目耗资14亿。高昂成本使改造后的“新天地”注定要将原住居民“置之度外”。新天地建成后在运营中不断调整定位，转变功能，每次转变都是一次飞跃。新天地的改造无疑是旧城区复兴的一个典型。当石库门蜘蛛网般的电线、厚厚的灰尘被清理掉时，石库门的上海符号重新焕发出其独特的魅力。穿梭于新天地朴素而宁静的里弄中，看到江南传统石头门框、乌漆门、坡屋顶与西式阳台、老虎窗相得益彰时，不得不赞叹石库门的魅力，也不由得畅想一番当年石库门中的生活场景。旧城区本来就是充满活力的生活空间，保护旧城区的最好方式就是恢复它的活力，在城市中重新发挥其功能。新天地重新对石库门的功能进行定位，将石库门从居住空间转变成了商业空间。石库门深厚的老上海文化底蕴为其向商业功能的转变创造了条件，而现代人对老上海生活场景的向往为石库门的文化价值向商业价值转变奠定了市场基础。因此，也可以说新天地是文化与商业嫁接的一个典范。新天地弄堂里的人头攒动，加上屋内的灯火阑珊，令人陶醉的爵士乐，可见其活力不减当年。当黄昏临近，与三五好友坐在店外遮阳伞下，痛快地喝上一杯德国生啤，或者吃上几块法式面包，旁边还有来自异国他乡的服务生……好像这一切天然就属于石库门，属于上海。田子坊是位于上海思南路东、瑞金二路西，建国中路南和泰康路北的一片民国时建造的街区。田子坊给人的感觉非常朴素，甚至有些破旧，但却散发着原汁原味的上海生活气息，完全就是一个鲜活的上海生活博物馆。在田子坊，楼下是别致的小店，抬头一望，空中还晾着衣服，蜘蛛网般的电线随处可见，厚重的铸铁下水管强烈地冲击着视觉……一切都很朴实，没有遮掩，但却很和谐。相比新天地，田子坊在复兴中进行了另一种探索。田子坊的发展主要源于民间资本推动。开始并不被政府重视，发展中几经拆除危机，最终民间力量获胜，得到政府认可。田子坊并没有像其他旧城区改造一样将原住居民搬迁出去，而是充分利用其独特的空间场景，引进了都市休闲功能，吸引了众多的文化创意人士、都市潮人、私营业者等新阶层的进驻，创造了一种新型邻里关系。新阶层的进驻不仅优化了原来的阶层结构，而且引进了现代都市文明，为街区注入了新的活力。并使原住居民也分享到了现代都市文明的成果。田子坊的一些居民将底层楼面出租，穿梭在田子坊的里弄中，工艺品店、饰品店、服装店、酒吧、咖啡店……琳琅满目，这无疑增加了原住居民的经济来源，增强了中下层民众的生活保障。同时，这种对原住居民利益的关照，也减轻了街区改造的阻力。田子坊厚重的砖墙、浓烈的色彩、暴露的管道与电线……洋溢着浓浓的艺术气息，在蓝天白云的映衬下，就像一幅暖色调的油画。田子坊虽然处在上海这个国际大都市，但却闹中取静，深深的弄堂阻挡了都市的喧嚣，正好为艺术家构筑起一个清静的精神家园。也许田子坊天然就是艺术的，是艺术家抒发灵感之地，一些知名艺术家的工作室相继进驻。众多艺术家的聚集，一方面在田子坊吹起了一股文化艺术之风，增加了田子坊的文化内涵；另一方面，凭借艺术家这个精英团体的凝聚力和影响力，田子坊也名扬海内外，吸引着全球众多文化、艺术名人的到来。如果说新天地“重构”了石库门的街区功能，创造了一片新天地，那么田子坊则是“保留”，包括建筑、街区的保留，最重要的是将生活在这个街区中的阶层保留了下来。生活本来就是一个阶层在某个空间所发生的事，田子坊这种创造式的保留，才使得这个阶层在这个街区中的故事得以继续延续，原汁原味的上海生活才得以在现代都市空间中绵延。也许正是田子坊原汁原味的上海味道，吸引了海内外众多的游客光顾。2005年4月，田子坊被授予“上海创意产业集聚区”，如今已形成保护历史风貌、改善生活环境和发展创意产业和谐共存新模式。结合给定资料，比较并说明新天地与田子坊地块改造模式的共性与差异，阐述如何进行旧城区的改造与更新。（20分）要求：概括准确，条理清晰，观点明确，语言精练，字数不超过350字。 近年来，随着人民群众精神文化生活需求的日益增长，博物馆、美术馆相继开设夜场，越来越多的人喜欢在闲暇之时去逛一逛，放松的同时又充实提升自己。T市博物馆官网上，很多网友留言建议博物馆也进行夜间开放。在要求夜间开放呼声很高的情况下，T市博物馆决定把开放时间延长到晚上11：00，然而效果并不理想，运行一段时间后便放弃了夜间项目。该馆负责人表示，博物馆夜间开放目前还存在诸多实际问题，“我们是心有余而力不足”。T市博物馆一名负责馆内巡逻的安保人员李师博说：“夜间开放期间，安保人员至少增加了1/3，前两天参观人数真是不少，到闭馆前，我连去喝水的时间都没有。不过也就不到一星期，后面人就没那么多了，最后一段时间，那么大的馆里就只有几个人。”T市博物馆馆长表示，开设一个夜场投入太大，水、电、保洁都是钱，还有那些为保护文物专门添置的设备更是要花不少钱，光硬件费用支出就在2至3万元。除此之外，开放夜场期间，仅安全保卫、展厅服务、设备维护等各方面的工作人员，就需要100人左右。夜间开放如果在不增加工作人员的情况下，可能需要我们工作人员用情怀“发电”。这意味着我们博物馆工作人员要白天晚上无缝衔接地上班，这么大的工作量，还无偿加班，一天两天还行，时间长了，谁都无法保持这种工作热情。谈及自己在T市博物馆夜间开放期间的参观体验，小高说，她平常上班没时间，所以知道博物馆夜间开放后，第一天就高兴地拉着男朋友一起去了博物馆。人倒是不多，能安安静静地欣赏。但没想到的是，参观完后发现公交已经停运，博物馆又在郊区，那天晚上几乎未看到出租车经过。“那天晚上这么一折腾，我们两人深夜两点才回到家里。如果是一个人，我真不敢夜间再去参观博物馆了”，小高说。网友“一江清风”建议T市博物馆也应该向故宫博物院一样，可以在夜间举行灯光秀来营造独特的历史氛围，或者像南京博物馆那样举办夜场戏曲文化活动，甚至也可以借鉴伦敦博物馆的夜间开放活动模式，与观众面对面进行现场表演、电影播放、辩论、DJ等活动，这样可以吸引更多的参观者。另一网友却在下面跟帖说：“打铁还需自身硬，像我们这样的博物馆，不一定具备这些办各种形式的夜场活动的条件。”仿佛就在一夜间，每个城市都意识到了夜色背后隐藏的经济价值。夜幕降临，T市大沽路开始热闹起来。小龙虾、火锅店、酒吧、茶馆……不到500米的小街，两侧却鳞次栉比地排列了70多家小店，其中有20多家餐饮、10多家酒吧。外摆摊位占据了人行道，音乐震耳欲聋，酒吧几乎家家爆满，客人们端着啤酒聚集在马路上聊天，大半夜还人声鼎沸。街道市容所副所长感叹道：“旁边就是居民区，每天关于噪音和卫生问题的投诉电话少则十来个，多的时候有几十个。”2017年5月，区政府对大沽路夜市开展集中整治，限制营业时间、取缔外摆摊位。店主张某说：“环境好了，生意却差了，整条街眼看着黯了下来、冷清了下来。当月营业收入就下降了40%，我们这些商铺业主都焦头烂额，大家明白，这条街快‘死’了。”2019年7月，大沽路上多家商户自行推选代表给街道写信，表示愿意在政府监管下“抱团”规范经营，希望政府给予一定的管理宽松度。在T市推动夜间经济发展的过程中，除了像大沽路这样的情况，还有其它夜间经济发展的问题也相继出现。为此，T市政府组织相关人员，对夜间经济发展效果不错的几个典型城市进行了考察，以使让本市的夜晚“亮”起来，推动本市夜间经济的发展，让夜间经济成为释放消费需求，促进经济增长的发力点。来到“深夜食堂”，卸下一天的疲惫，吃着自己钟情的食物，谈论趣事，品味忧愁，有悲有喜，人生百味恰似食物的酸甜苦辣。在食物的香气里不断繁荣的夜间经济，将更加暖胃又暖心。2019年，北京市政府出台了繁荣夜间经济促消费政策，支持24小时便利店建设，以及深入推进“深夜食堂”。晚上11点，北京回龙观西大街人头攒动，这一条街密密麻麻地排满了各种烧烤店、火锅店，说笑声与碰杯声混杂在一起。刚刚分拣完快递货品下班的彭勇熟门熟路地来到湘味龙虾大排档，一进门就看见先来的几个同事已经点好了各式做法的小龙虾，每人还有一壶用暖水瓶装的啤酒。桌子下一个竹筐里放了几只手机，彭勇也把自己的手机放了进去。从现在开始，送了一天快递的彭勇和同事们终于不用再机不离手地打电话与接电话了。彭勇从盘中拎出一只肥大通红的虾，一手拿着虾身，一手扯下虾钳，剥出虾身里细嫩的虾肉，吸一口渗透在里面的绝味汤汁。全程无人拿起手机，暂时放下白天的繁忙，敞开心扉，沉浸在与三五好友畅聊的痛快中。“深夜食堂”承载着深夜涌动着的喜怒哀乐，嬉笑怒骂。它爽快地把人的难处暂时夺了去，无处消解的烦恼和糟心事，得以在夜宵里暂时搁置。人们在一顿夜宵中得到自我慰藉，这是身处一座城市最本真的幸福。夜晚也是工作了一天的人群寻求精神栖息之所的时刻。晚上10点30分，在上海一家24小时深夜书房里，刚刚就职某银行的90后郭梵正在安静地阅读。翻着手中的书，郭梵感慨，只有到了深夜，他才能卸下一天的疲惫，在书中滋养精神。书房创始人刘先生坦言：“我们的初衷是希望深夜书房要和所在的城市、居民形成真挚而深切的互动，成为城市空间的一部分、成为生活方式的一部分，它应该是有生命，能呼吸，有性格，知冷暖的。”在书房的留言板上，一位读者留言：“这里有过夜的拾荒者、无家可归的流浪者，还有自习的学生，对于所有深夜还不睡觉的读书人来说，最好的深夜书房也许就是无论这个城市的夜有多黑，总有一盏为自己开着的灯。”当然，对于很多年轻人来说，晚上看场话剧、音乐剧表演也是让心灵得以放松的一种方式。为了让市民享受更多晚间文化、休闲与娱乐活动，早在2018年3月，上海就推出了多条夜间公交线路，最晚的凌晨1点收车，如遇演唱会、博览会等大型活动，还会针对性地临时增开其他夜间公交线路。而作为吞吐量最大的公共交通工具，上海多条地铁线路都在以前的基础上延长了运营时间，进一步刺激了上海市“夜间经济”的发展。城市的白天形色匆匆，生活于斯、奋斗于斯的人们在夜色阑珊时，放下白天的繁忙，体察最真实的内心感知，由深夜到天明，人们又开始了新一天的生活，继续前行。有人说，了解一座陌生城市最好的方式，就是搭乘夜间航班，随着夜色潜入其怀抱。日出是工作，深夜是温情，月色下的点点亮光和灯带，恰是这座城市最生动的脉搏和呼吸。正在建设世界旅游名城的成都，发展夜间旅游经济方兴未艾。锦江河畔，江水悠悠，小船泛舟，来来往往的市民和游客被两岸的灯光秀所吸引，拿起手机拍照留念。喜欢旅游的赵女士也是其中的一位，她发现，以前成都的夜市与其他城市大同小异，而现在成都的夜晚和几年前大不一样了。当地朋友带她到“网红”打卡胜地——锦江，让她体验“夜游锦江”的魅力，一到锦江边，灯光置景、全息投影、多媒体等渲染手法让赵女士在锦江边享受美食时，沉浸在一场绚烂新奇的夜晚烟火气氛中。漫步在新修的锦江绿道上，赵女士留意到，锦江这条绿道不光有像她这样的游客，也有很多本地人在这里夜跑、骑行，还看到有教练在领着一群孩子练武术。而在路边，还设置了标有生鲜24小时的便利店。2019年5月13日，中国连锁经营协会发布了“中国城市便利店发展指数”，成都排名全国第四，根据统计结果，成都平均2810人就有一个便利店，这为市民的夜间生活提供了更多方便。赵女士的朋友告诉她，目前成都市“夜游锦江”品牌，打造了“夜市、夜食、夜展、夜秀、夜节、夜宿”六大夜游产品，绘制出一幅融合本土化与国际范的生活美学地图，得到了市民和游客的广泛好评。在成都，感受博物馆奇妙夜已经不是新鲜事。成都各大博物馆基本上都推出了夜游服务，成为吸引市民和游客的品牌活动。金沙遗址博物馆连续11年举行的“金沙太阳节”，于每年春节期间陪伴游客过年，入夜以后的“金沙太阳节” 点亮了万盏花灯，与市民共享喜庆祥和的春节。在成都博物馆，还举办过有趣的夜宿博物馆活动，夜幕降临后，青少年朋友在博物馆里搭起帐篷，享受“博物馆奇妙夜”。“成都诗圣文化节秋之篇——夜游草堂”系列文化活动也曾吸引成千上万的游客流连忘返。夜间经济已成为塑造城市特色品牌、繁荣文旅产业的重要举措。作为夜间经济发展的典型，并非只成都一家。2018年以来，北京、上海、天津、南京等城市也出台诸多政策，制定相关计划，包括诸如打造夜间经济示范街区、建设国际消费城市行动计划、引入现代新兴消费业态、建设城区景观照明等专项举措与规划，推动了夜间经济繁荣发展，激发了夜间经济新动能。参考“给定资料1—5”，就如何让T市夜晚“亮”起来，推动夜间经济发展提出建议对策。（30分）要求：（1）紧扣材料，观点明确；（2）建议可行，操作性强；（3）逻辑清晰，层次分明；（4）不超过500字。 材料12019 年，中国消费增长的规模继续扩大，消费结构不断升级，成为中国经济平稳健康增长的重要压舱石。据国家统计局公布的数据显示，2019 年上半年消费对经济增长的贡献率超过60%，第一动力强劲。各省份将促消费作为今后的重要发力点，提出培育新的消费热点、大力发展旅游、发展夜间经济等举措。夜间经济的崛起，本质上就是消费升级的表现，两者相互依赖又相互促进。它是对从晚 7点至次日 6 点在城市特定地段发生的各种合法商业经营活动的总称。中国旅游研究院联合美团点评发布数据称，2018年我国夜间餐饮消费交易额较上年增长 47%，高于日间餐饮消费交易额增长率 2个百分点。2019年“五一”期间，北京王府井、三里屯等区域 18时至次日早 6时夜间消费十分活跃，餐饮消费同比增长达 51.3%，文化娱乐等服务消费同比增长 15%以上；上海黄浦江游览接待游客 11 万人次，同比增长 46.7%。2019年夜间旅游市场数据显示，对夜游体验有需求的游客占总数比例达 92.4%。未来一段时间内，夜游市场需求广阔，随着夜游产品的丰富多元和夜游环境的日臻完善，未来夜游需求将持续旺盛，市场潜力巨大。夜间经济成为消费领域的一个新的增长点，是城市发展的新引擎。材料22019年 4 月，为促进夜间经济发展，C市成为首个建立“夜间区长”和“夜生活首席执行官”制度的城市。 “夜间区长”是由各区分管区长担任，负责统筹协调夜间经济发展，而“夜生活首席执行官”则鼓励各区公开招聘具有夜间经济相关行业管理经验的人员担任。目前，C 市已经任命 10 多位“夜生活首席执行官”。作为 C市普阳区任命的第一批夜生活首席执行官，安瑞管理有限公司智创项目总经理陈丽在午饭期间，与同一个区域 6 家大型商业企业又开了一个短暂的“午饭碰面会”。像这样的会议，在陈丽上任一个月以来，已经不知道有多少次了。陈丽说，“以前我们都知道彼此，其中也有一些合作关系。现在我们几乎天天都有几个小时在一起，一起走访调查，一起协同研究如何推动发展我们普阳区的夜间经济，商量夜间地铁的运行如何设置、怎样让夜间店铺与附近居民友好相处的细则等。大家都开玩笑说，我们现在是真成一家人了。”陈丽兴奋地表示，我们时刻准备着，不仅要配合好政府当前的安排，更要考虑未来“辖区”的发展，通过整体提升，维护这片街区的持久活力。普阳区的夜间区长程区长在工作总结会议中说：“我们区的七位‘夜生活首席执行官’都是具有丰富管理经验的企业高管，现在都成了我的智囊团成员。经过几个月紧锣密鼓的调研，在他们的协助下，我们区关于夜间特色经济发展的方案已敲定并开始执行。目前从启动执行情况看，我们普阳区的特色夜间经济还是非常具有吸引力的，为年轻潮流人士、文艺爱好者、白领人士打造的不同主题的夜生活，改变了以往大家对我区就是一个‘吃货的夜市’的单一印象。5月底至 7月，我们这七家商企联动新增加了一系列夜间主题活动，包括蓝调和爵士乐队的助场演出，还有首部沉浸式互动体验古装舞台剧‘华亭唱宋——侬好苏东坡’，让消费者享受美味餐饮的同时感受夜晚的怡人时光。这不仅改变了以前各自开花的状态，还大大丰富了消费者的夜间消费体验。” 程区长表示，目前整个普阳区的夜间经济发展呈现出热闹、有序、安全的发展态势，希望未来能切实有效发挥C市设立这项新制度的作用。华灯初上，普阳区新天地的南里广场上，来自澳大利亚的演出团体正在表演新马戏《绳上精灵》，吸引了过路游客驻足观看。一位“夜生活首席执行官”，也是新天地太平桥项目总经理李华此时也在人群中。不过比起演出，他更留意的是游客的反应和现场的组织情况。趁着演出的间隙，李华又开始走访起新天地里的商户。来到商铺“秦岭人家”门前，店老板老秦热情地和李华打了招呼。一个月之前，因为垃圾倾倒的问题，老秦表示不打算夜间延时开放。而附近很多加班族纷纷表示遗憾，对这些人来讲，深夜加班后来一两个他们家的“老秦夹肉饼”，既方便又能缓解饥饿。根据消费者的反馈，李华与老秦商量，是否可以将夜晚开馆时间适当延长，但老秦表示，延时后垃圾清运车减少，费用也会提高，如不及时倾倒垃圾，随时会被罚款。为此，李华与垃圾清运队、城管进行了多次沟通，解决了这个问题，打消了老秦对夜晚延时经营的顾虑，同时还帮老秦完善了夜晚经营策略、管理方式和措施等。目前，“秦岭人家”成为加班族的又一个“深夜食堂”。材料3近年来，随着人民群众精神文化生活需求的日益增长，博物馆、美术馆相继开设夜场，越来越多的人喜欢在闲暇之时去逛一逛，放松的同时又充实提升自己。T 市博物馆官网上，很多网友留言建议博物馆也进行夜间开放。在要求夜间开放呼声很高的情况下，T 市博物馆决定把开放时间延长到晚上 11：00，然而效果并不理想，运行一段时间后便放弃了夜间项目。该馆负责人表示，博物馆夜间开放目前还存在诸多实际问题，“我们是心有余而力不足”。T市博物馆一名负责馆内巡逻的安保人员李师博说：“夜间开放期间，安保人员至少增加了 1/3，前两天参观人数真是不少，到闭馆前，我连去喝水的时间都没有。不过也就不到一星期，后面人就没那么多了，最后一段时间，那么大的馆里就只有几个人。”T 市博物馆馆长表示，开设一个夜场投入太大，水、电、保洁都是钱，还有那些为保护文物专门添置的设备更是要花不少钱，光硬件费用支出就在 2 至 3 万元。除此之外，开放夜场期间，仅安全保卫、展厅服务、设备维护等各方面的工作人员，就需要 100人左右。夜间开放如果在不增加工作人员的情况下，可能需要我们工作人员用情怀“发电”。这意味着我们博物馆工作人员要白天晚上无缝衔接地上班，这么大的工作量，还无偿加班，一天两天还行，时间长了，谁都无法保持这种工作热情。谈及自己在 T 市博物馆夜间开放期间的参观体验，小高说，她平常上班没时间，所以知道博物馆夜间开放后，第一天就高兴地拉着男朋友一起去了博物馆。人倒是不多，能安安静静地欣赏。但没想到的是，参观完后发现公交已经停运，博物馆又在郊区，那天晚上几乎未看到出租车经过。“那天晚上这么一折腾，我们两人深夜两点才回到家里。如果是一个人，我真不敢夜间再去参观博物馆了”，小高说。网友“一江清风”建议 T市博物馆也应该向故宫博物院一样，可以在夜间举行灯光秀来营造独特的历史氛围，或者像南京博物馆那样举办夜场戏曲文化活动，甚至也可以借鉴伦敦博物馆的夜间开放活动模式，与观众面对面进行现场表演、电影播放、辩论、DJ等活动，这样可以吸引更多的参观者。另一网友却在下面跟帖说： “打铁还需自身硬，像我们这样的博物馆，不一定具备这些办各种形式的夜场活动的条件。”材料4仿佛就在一夜间，每个城市都意识到了夜色背后隐藏的经济价值。夜幕降临，T市大沽路开始热闹起来。小龙虾、火锅店、酒吧、茶馆……不到 500米的小街，两侧却鳞次栉比地排列了 70 多家小店，其中有 20 多家餐饮、10多家酒吧。外摆摊位占据了人行道，音乐震耳欲聋，酒吧几乎家家爆满，客人们端着啤酒聚集在马路上聊天，大半夜还人声鼎沸。街道市容所副所长感叹道：“旁边就是居民区，每天关于噪音和卫生问题的投诉电话少则十来个，多的时候有几十个。”2017年 5 月，区政府对大沽路夜市开展集中整治，限制营业时间、取缔外摆摊位。店主张某说：“环境好了，生意却差了，整条街眼看着黯了下来、冷清了下来。当月营业收入就下降了 40%，我们这些商铺业主都焦头烂额，大家明白，这条街快‘死’了。”2019年 7月，大沽路上多家商户自行推选代表给街道写信，表示愿意在政府监管下“抱团”规范经营，希望政府给予一定的管理宽松度。在 T 市推动夜间经济发展的过程中，除了像大沽路这样的情况，还有其它夜间经济发展的问题也相继出现。为此，T 市政府组织相关人员，对夜间经济发展效果不错的几个典型城市进行了考察，以使让本市的夜晚“亮” 起来，推动本市夜间经济的发展，让夜间经济成为释放消费需求，促进经济增长的发力点。材料5来到“深夜食堂”，卸下一天的疲惫，吃着自己钟情的食物，谈论趣事，品味忧愁，有悲有喜，人生百味恰似食物的酸甜苦辣。在食物的香气里不断繁荣的夜间经济，将更加暖胃又暖心。2019年，北京市政府出台了繁荣夜间经济促消费政策，支持 24小时便利店建设，以及深入推进“深夜食堂”。晚上 11点，北京回龙观西大街人头攒动，这一条街密密麻麻地排满了各种烧烤店、火锅店，说笑声与碰杯声混杂在一起。刚刚分拣完快递货品下班的彭勇熟门熟路地来到湘味龙虾大排档，一进门就看见先来的几个同事已经点好了各式做法的小龙虾，每人还有一壶用暖水瓶装的啤酒。桌子下一个竹筐里放了几只手机，彭勇也把自己的手机放了进去。从现在开始，送了一天快递的彭勇和同事们终于不用再机不离手地打电话与接电话了。彭勇从盘中拎出一只肥大通红的虾，一手拿着虾身，一手扯下虾钳，剥出虾身里细嫩的虾肉，吸一口渗透在里面的绝味汤汁。全程无人拿起手机，暂时放下白天的繁忙，敞开心扉，沉浸在与三五好友畅聊的痛快中。“深夜食堂”承载着深夜涌动着的喜怒哀乐，嬉笑怒骂。它爽快地把人的难处暂时夺了去，无处消解的烦恼和糟心事，得以在夜宵里暂时搁置。人们在一顿夜宵中得到自我慰藉，这是身处一座城市最本真的幸福。材料6夜晚也是工作了一天的人群寻求精神栖息之所的时刻。晚上 10点 30 分，在上海一家 24 小时深夜书房里，刚刚就职某银行的 90后郭梵正在安静地阅读。翻着手中的书，郭梵感慨，只有到了深夜，他才能卸下一天的疲惫，在书中滋养精神。书房创始人刘先生坦言：“我们的初衷是希望深夜书房要和所在的城市、居民形成真挚而深切的互动，成为城市空间的一部分、成为生活方式的一部分，它应该是有生命，能呼吸，有性格，知冷暖的。”在书房的留言板上，一位读者留言：“这里有过夜的拾荒者、无家可归的流浪者，还有自习的学生，对于所有深夜还不睡觉的读书人来说，最好的深夜书房也许就是无论这个城市的夜有多黑，总有一盏为自己开着的灯。”当然，对于很多年轻人来说，晚上看场话剧、音乐剧表演也是让心灵得以放松的一种方式。为了让市民享受更多晚间文化、休闲与娱乐活动，早在 2018年 3月，上海就推出了多条夜间公交线路，最晚的凌晨 1 点收车，如遇演唱会、博览会等大型活动，还会针对性地临时增开其他夜间公交线路。而作为吞吐量最大的公共交通工具，上海多条地铁线路都在以前的基础上延长了运营时间，进一步刺激了上海市“夜间经济”的发展。城市的白天形色匆匆，生活于斯、奋斗于斯的人们在夜色阑珊时，放下白天的繁忙，体察最真实的内心感知，由深夜到天明，人们又开始了新一天的生活，继续前行。材料7有人说，了解一座陌生城市最好的方式，就是搭乘夜间航班，随着夜色潜入其怀抱。日出是工作，深夜是温情，月色下的点点亮光和灯带，恰是这座城市最生动的脉搏和呼吸。正在建设世界旅游名城的成都，发展夜间旅游经济方兴未艾。锦江河畔，江水悠悠，小船泛舟，来来往往的市民和游客被两岸的灯光秀所吸引，拿起手机拍照留念。喜欢旅游的赵女士也是其中的一位，她发现，以前成都的夜市与其他城市大同小异，而现在成都的夜晚和几年前大不一样了。当地朋友带她到“网红”打卡胜地——锦江，让她体验“夜游锦江”的魅力，一到锦江边，灯光置景、全息投影、多媒体等渲染手法让赵女士在锦江边享受美食时，沉浸在一场绚烂新奇的夜晚烟火气氛中。漫步在新修的锦江绿道上，赵女士留意到，锦江这条绿道不光有像她这样的游客，也有很多本地人在这里夜跑、骑行，还看到有教练在领着一群孩子练武术。而在路边，还设置了标有生鲜 24小时的便利店。2019年 5月 13日，中国连锁经营协会发布了“中国城市便利店发展指数”，成都排名全国第四，根据统计结果，成都平均 2810人就有一个便利店，这为市民的夜间生活提供了更多方便。赵女士的朋友告诉她，目前成都市“夜游锦江”品牌，打造了“夜市、夜食、夜展、夜秀、夜节、夜宿”六大夜游产品，绘制出一幅融合本土化与国际范的生活美学地图，得到了市民和游客的广泛好评。在成都，感受博物馆奇妙夜已经不是新鲜事。成都各大博物馆基本上都推出了夜游服务，成为吸引市民和游客的品牌活动。金沙遗址博物馆连续 11 年举行的“金沙太阳节”，于每年春节期间陪伴游客过年，入夜以后的“金沙太阳节” 点亮了万盏花灯，与市民共享喜庆祥和的春节。在成都博物馆，还举办过有趣的夜宿博物馆活动，夜幕降临后，青少年朋友在博物馆里搭起帐篷，享受“博物馆奇妙夜”。“成都诗圣文化节秋之篇——夜游草堂”系列文化活动也曾吸引成千上万的游客流连忘返。夜间经济已成为塑造城市特色品牌、繁荣文旅产业的重要举措。作为夜间经济发展的典型，并非只成都一家。2018年以来，北京、上海、天津、南京等城市也出台诸多政策，制定相关计划，包括诸如打造夜间经济示范街区、建设国际消费城市行动计划、引入现代新兴消费业态、建设城区景观照明等专项举措与规划，推动了夜间经济繁荣发展，激发了夜间经济新动能。1、根据“给定资料 2”，概括“夜生活首席执行官”在推动 C市夜间经济发展中起到的作用。（20分）要求：（1）全面、准确、有条理；（2）不超过 200字。2、参考“给定资料 3—7”，就如何让 T 市夜院“亮”起来，推动夜间经济发展提出建议对策。（30 分）要求：（1）紧扣材料，观点明确；（2）建议可行，操作性强；（3）逻辑清晰，层次分明；（4）不超过500 字。3、“给定资料1”中提到“夜间经济成为消费领域的一个新的增长点，是城市发展的新引擎”，请根据你的理解，结合给定资料，联系社会生活实际，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。（50 分）要求：（1）观点明确，见解深刻；（2）思路清晰，结构严谨；（3）语言流畅，书写工整；（4）限800～1000 字。