斯金纳认为我们并不是直接从历史中汲取解决我们目前实践中的问题。()

并不是每个创意都值得我们去投入热情和精力去创业。() 我们________历史、________历史、________历史，并不是要耽搁在历史的苦难上唉声叹气，而是要从历史中塑造民族精神、民族魂。填入横线部分最恰当的一项是： 法国生物学家贝尔纳说过：“妨碍人们创造的最大障碍，并不是未知的东西，而是已知的东西。”这句话警告我们（??? ）。 并不是每个创意都值得我们去投入热情和精力去创业。是否正确 并不是每个创意都值得我们去投入热情和精力去创业。是否正确（） 并不是每个创意都值得我们去投入热情和精力去创业。是否正确。 在进行报告、联络、商量时，我们要汇报的内容并不是汇报自己想说的话，而是直接地汇报对方想要的信息（） 我们大家并不是不认为他的积极建议不是不无道理的。我们究意认为他的建议有没有道理（） 科技并不是不可___的，与我们的日常生活息息相关、密切联系着。 卒中以后五年的患者的随访我们会发现更多的卒中病人并不是死于卒中的复发，而是死于心血管疾病包括我们所说的卒中合并有心衰的患者有（）%以上是死于心血管疾病，并不是死于卒中 斯金纳把我们想要的操作性行为逐渐习得的过程称为： （）的历史并不是印度人用诗歌传承的历史。 （）的历史并不是印度人用诗歌传承的历史。 今天我们普遍实行的一夫一妻制并不是爱情的产物（） 西方音乐发展的历史并不是平行发展的。 发展并不是解决民族地区各种问题的总钥匙。 发展并不是解决民族地区各种问题的总钥匙（） 今天我们普遍实行的一夫一妻制并不是日记笔爱情的产物。 “打开理性眼睛的,归根到底是内在的教师,因为我们理解思想上的财富,并不是从外部而是从内部从自身的精神得到”这句话出自() 马克思说：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”这句话表明