8南京贴春联习俗始自（）朝代

“乌纱帽”始自哪个朝代？ 福建一带乡村过年习俗与城市不尽相同，为寓意进入佳境，乡村农家除了贴春联外，房门两侧还要搁置两株圈贴红纸的连根（） 春联习俗属于我国非物质文化遗产！（） “乌纱帽”被正式定为“官帽”始自哪个朝代（）   春节的时候，人们一般还要贴春联，这是从最初的桃符演变而来的，但真正普及到民间，是明代以后的事情。因为明代一位皇帝非常喜欢贴春联和写春联，春联两字就是由他正式命名的。这位皇帝是（） 南京人的饮茶习俗，始于（） 1913年，某地农民家贴的春联内容如下：“帝德乾坤大，皇恩雨露深”。该春联反映的历史本质是(  )。 1913年，某地农民家贴的春联内容如下：“帝德乾坤大，皇恩雨露深”。该春联反映的历史本质是（）。 南京被称为“六朝古都”以下哪些朝代以南京为首都（） 下列句子顺序排列正确的一项是( )；①春联的尺寸要与门户协调，不宜过宽过长。②春联本来就是传统文化的一部分，对文学和书法放松要求，春联将失去味道．若张贴也随心所欲，更是不应该。③家家户户贴春联是我国的传统习俗。④上联居右，下联居左，横联从右到左，才是春联传统的规范。⑤但现在市场上的印刷品春联，无论文辞还是书法往往都不太讲究。 贴春联起源于我国周代。“新年纳余庆，嘉年号长春”是人们公认的我国第一幅春联，它的作者是谁？（） 贴春联是我国的传统民俗，春联“林海雪原、沃野龙江麦浪滔”与“碧水蓝天，沙滩椰林稻花香”反映的省级行政区分别是（） 结婚时贴红双喜的习俗跟谁有关？ 我国民间春节前贴门神的习俗来自（）。 结婚时贴红双喜的习俗跟谁有关 “乌纱帽”作为正式“官服”的一个组成部分始自哪个朝代？() 春联，亦名门对，春贴，阴历新年用红纸写成贴在门上的联语，源出于（） 下列文段中加点字的注音正确的一项是（ ）其中贴春联的习俗源于古代的“桃符”。古人以桃木为辟邪之木，《典术》曰：“桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。”到了五代时，后蜀君主孟昶雅好文学，他每年都命人题写桃符，成为后世春联之滥觞，而题写于桃符上的“新年纳余庆，嘉节号长春”，便成为有记载的中国历史上第一副“春联”。后来，随着造纸术的问世，才出现了以红纸代替桃木的张贴春联的习俗。 在中国历史上，有一个朝代先后定都于南京和北京，这个朝代是()   中国人喜欢贴红双喜字的习俗与有关。()