曾国藩在《讨粤匪檄》中写道：“农不能自耕以纳赋，而谓田皆天王之田；商不能自贾以取息，而谓货皆天王之货；士不能诵孔子之经，而别有所谓耶稣之说、《新约》之书，举中国数千年礼义人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。此岂独我大清之变，乃开辟以来名教之变“通过这段文字，可以知道曾国藩。①肯定《天朝田亩制度》②否定“圣库“制度③维护儒家正统思想④肯定资产阶级财产私有制原则（）

《诗经·小雅·四月》中写道：匪鹑匪鸢，翰飞戾天。请问这句诗中包含着哪个成语 初唐四杰中的哪一位写了名满天下的《代李敬业讨檄天下文》?() 卢照邻是中国历史上最著名的檄文《讨武曌檄》的作者。() 卢照邻是中国历史上最著名的檄文《讨武曌檄》的作者（） 洪秀全创立“拜上帝教”，1851年建立“太平天国”，自称“天王”，1852年发布了《奉天讨胡檄布四方谕》，并提出“物物归上主”。但是，“上帝”、“上主”、“天”都不能挽救太平天国的命运，这主要是因为（） 《咏鹅》和《为徐敬业讨武氏檄》都是初唐四杰中的义乌人写的，他的名字叫什么 《咏鹅》和《为徐敬业讨武氏檄》都是初唐四杰中的义乌人写的，他的名字叫什么 天下有田皆种玉 曾为徐世绩之孙徐敬业写《讨武曌檄》的诗人的处女作诗文是什么 据《新唐书》记载：武则天读到《讨武曌檄》哪两句诗时反而惊叹、惊赞骆宾王高才 曾为徐世绩之孙徐敬业写《讨武曌檄》的诗人的处女作诗文是什么 据《新唐书》记载：武则天读到《讨武曌檄》哪两句诗时反而惊叹、惊赞骆宾王高才 《诗经·大雅·抑》中写道：匪面命之，言提其耳。请问诗中蕴含着哪个成语 《诗经·大雅·抑》中写道：匪面命之，言提其耳。请问诗中蕴含着哪个成语 《诗经·静女》中写道：“自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。”请问诗中的“匪”字是什么意思？ 《诗经-卫风木瓜》中写道：投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。请问这句诗引用了哪个成语 《诗经-卫风木瓜》中写道：投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。请问这句诗引用了哪个成语 苏东坡在《赤壁赋》中写道：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”下列说法中与苏东坡观点相近的是（） 清雍正帝说：“凡士工商贾，皆食于农，以故农为天下之本务，而工商皆其末也。”与这段话意思相符的是（） “建安七子”中，以书檄擅名当时的是（）。