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唐长孺说:“汉末大姓、名士是魏晋土族的基础,而士族的形成在魏晋时期,九品中正制保证士族在政治上的世袭特权,实质上就是保证当朝显贵的世袭特权,因而魏晋显贵家族最有资格成为士族。”这句话不能反映出()
单选题
唐长孺说:“汉末大姓、名士是魏晋土族的基础,而士族的形成在魏晋时期,九品中正制保证士族在政治上的世袭特权,实质上就是保证当朝显贵的世袭特权,因而魏晋显贵家族最有资格成为士族。”这句话不能反映出()
A. 九品中正制是魏晋时期的选官制度
B. 皇权承认了士族在政治上的特殊地位
C. 士族成为魏晋君主专制制度的威胁
D. 士族与九品中正制是相伴而生的
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唐长孺说:“汉末大姓、名士是魏晋土族的基础,而士族的形成在魏晋时期,九品中正制保证士族在政治上的世袭特权,实质上就是保证当朝显贵的世袭特权,因而魏晋显贵家族最有资格成为士族。”这句话不能反映出()
A.九品中正制是魏晋时期的选官制度 B.皇权承认了士族在政治上的特殊地位 C.士族成为魏晋君主专制制度的威胁 D.士族与九品中正制是相伴而生的
答案
单选题
唐长孺先生是我国魏晋南北朝研究领域的代表人物()
A.正确 B.错误
答案
单选题
《拓跋史探》是唐长孺的代表作()
A.正确 B.错误
答案
单选题
士族制度在魏晋时期形成的历史根源是:()
A.“劳心者治人”思想发展的必然结果 B.封建社会自然经济的分散特点 C.东汉时期豪强地主势力的发展 D.东汉后期军阀混战格局的结果
答案
单选题
魏晋风度是指汉末魏晋时期,受道家学说和玄学清谈思潮的影响,而形成的一种时代精神和人格理想()
A.正确 B.错误
答案
判断题
魏晋风度是指汉末魏晋时期,受道家学说和玄学清谈思潮的影响,而形成的一种时代精神和人格理想()
答案
判断题
《世说新语》是魏晋南北朝时期”“志人小说”代表作,它记载了汉末到东晋士族的轶事和言谈,反映了当时的士族生活方式与精神面貌()
答案
判断题
唐长孺研究魏晋南北朝时期的历史最大的特点是是利用人类学的观点取得了巨大的学术成果。()
答案
单选题
唐长孺研究魏晋南北朝时期的历史最大的特点是是利用人类学的观点取得了巨大的学术成果()
A.正确 B.错误
答案
主观题
论述汉晋时期门阀士族的形成。
答案
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提出“越名教而任自然”观点的是魏晋名士()
上品无寒门,下品无士族说的是我国魏晋南北朝时期的()
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写下“每非汤、武而薄周、孔”的魏晋名士是嵇康。
为什么鲁迅说“唐末诗风衰落,而小品放了光辉”?
唐朝时期汉末名士对社会政治的批判精神被什么取代了()
下列不属于魏晋名士的是( ? ?)。
魏晋名士的好色体现为
魏晋名士的普遍特征有
魏晋名士多服用什么散()
从魏晋时期的门阀士族,可以看出( )。
有人说“汉承秦制”,“唐承隋制”,也就是说汉实行的是秦朝创建的社会制度,唐实行的是隋朝创建的社会制度。
汉、唐、明三代都出现了比较严重的宦官专权现象,而魏晋南北朝时期基本没有出现这种现象。这是因为魏晋南北朝时( )。
4魏晋名士玄学思想主要来源()
()兴于汉末,盛行于魏晋,一直沿用至今,字形方正。
记载魏晋时期名士“清谈”之风故事最多的书是()。
魏晋名士嵇康临刑前弹奏的绝世琴曲是()
以下最能体现魏晋名士的生命寄托的是( ?)
魏晋名士嵇康临刑前弹奏的绝世琴曲是()
教师在讲授《马说》一文时,这样介绍:骈文起源于汉末,形成于魏晋,盛行于南北朝。并列举出以下作品,让学生指出不属于骈文的一项是()。
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