之的意义：如必自为而后用之（）

孟子说：“人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”为了说明这个观点，孟子引了《尚书》的话：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”这里的“违”字意思是（） 翻译：然则治天下独可耕且为与？有大人之事，有小人之事。且一人之身而百工之所为备，如必自为而后用之，是率天下而路也。故曰，或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通义也 翻译：然则治天下独可耕且为与？有大人之事，有小人之事。且一人之身而百工之所为备，如必自为而后用之，是率天下而路也。故曰，或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通义也 般若之意义为何 痫病发作时，必用之法是（） 古人云：器必试而后知其利钝，马必驾而后知其驽良，这话说明领导者在选拔人才时应该坚持（） 彼知吾将用之，必不吾予也。译文：________________________________________________________ 痫病发作时，在治疗上，以下何者为必用之 在“有自山泽来者，必归宋清氏，清优主之”中，“主”的意义是（） 在“如父之意，尽为人之道也”中，“如”之义为（） “物必先腐也，而后虫生之”，意味着事物的毁灭往往酿生于自身。物自败，尔后生机失，物不腐，虫何生？事物兴衰存亡，内因是决定性因素，由此推及人事。古代哲人尤其强调求仁在己，祸福在我。孟子曰：“夫人必自侮，然后人侮之，家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”《太甲》曰：“天作孽，犹可违。自作孽，不可活。”上文作者意在强调： “物必先腐也，而后虫生之”，意味着事物的毁灭往往酿生与自身，物自败，尔后生机失，物不腐，虫何生？事物兴衰存亡，内因是决定性因素，由此推及人事。古代哲人尤其强调求仁在己，祸福在我。孟子曰：夫人必自侮，然后人侮之，家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：天作孽，犹可违。自作孽，不可活。上文作者意在强调______。 或五十步而后止，或百步而后止。 “或”词性和意义：_____ 或五十步而后止，或百步而后止。“或”词性和意义：_____ 禄原为福气的意思，后来意义升官，寓意祝福人们步步高升、飞黄腾达之意。如‘生材有路‘、‘举案齐眉‘等作品。 科学发展观的理论体系之意义（） 身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以—— 身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以（） 通行证期限将满，旧证不必立即上交，而后用旧证换取新证。 小腿前面肌肉痉挛，先用一只手抓住脚趾，而后用力尽量（）按压。