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从唐初到清末明初,汉族的民间供奉狐仙之风不绝。
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从唐初到清末明初,汉族的民间供奉狐仙之风不绝。
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从唐初到清末明初,汉族的民间供奉狐仙之风不绝。
A.对 B.错
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传奇从明初至清末,大致经历了_____、_____、_____阶段。( )
A.清代中叶逐渐衰落 B.明代初年的逐步演进 C.明代中叶的黄金时期 D.以汤显祖为标志的创作高潮 E.明末苏州派作家的出现
答案
多选题
从明初到嘉靖时期,南方众多的地方性传奇声腔主要有()
A.弋阳腔 B.余姚腔 C.海盐腔 D.昆山腔
答案
判断题
“国学”这一概念,从清末民初到现在,其内涵基本保持不变。()
答案
多选题
明初到嘉靖南方地方性传奇声腔主要有()。
A.弋阳腔 B.余姚腔 C.海盐腔 D.昆山腔
答案
单选题
“国学”这一概念,从清末民初到现在,其内涵已发生了很大变化()
A.正确 B.错误
答案
判断题
“国学”这一概念,从清末民初到现在,其内涵已发生了很大变化()
答案
单选题
民间供奉的“白鹤大帝”是()。
A.济公 B.关公 C.赵炳
答案
单选题
据研究,自明初到清末的500余年间,尽管全国总人口数量不断增加,但城市人口数量几乎没有变化,城市化进程陷入停滞。其根源在于()
A.君主专制的强化 B.“男耕女织”的自然经济 C.闭关锁国的政策 D.宋明理学的消极影响
答案
主观题
试述南方汉族民间歌舞。
答案
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下列不属于汉族民间舞蹈的是( )
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珠海共乐园位于唐家镇鹅岭北麓的山岗上,原是清末民初政界名人唐昭仪的私人花园。()
珠海共乐园位于唐家镇鹅岭北麓的山岗上,原是清末民初政界名人唐昭仪的私人花园()
下列选项中,属于汉族民间舞蹈形式的是( )
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