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避讳之风起于周,成于秦,()剩余。

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筑台之风盛行于(),遗址流行于(),绵延至() 秦与天下俱罢,则令不横行于周矣。《战国策·西周策》 饮茶之风在全国范围盛行出现于() 文书中对于君父尊亲的名字要采用避讳制度出现于:()。 避讳始于周朝,行于秦汉,盛于隋唐,严于两宋,苛于清代。中华人民共和国成立后废除。 “风起于青萍之末,浪成于微澜之间”以下与这句话表达相似思想的有 兴于诗,立于(),成于()。 中岳庙始建于秦,增建于东汉,迁徙于南魏,兴盛于唐宋,废弃于元代,重修于明清() 晋侯秦伯围郑,以其无理于晋,且贰于楚。 关于中国姓氏起源,唐人柳芳说:“氏于国,则齐鲁秦吴;氏于谥,则文武成宣…… 氏于事,则巫乙匠陶。“由此类推,王、侯、公孙等姓氏应源自 孔子认为:兴于_____、立于_____、成于_____: 古人对于我国姓氏的来历有如下阐述“氏于国,则齐鲁秦吴;氏于谥,则文武成宜;氏于事,则巫乙匠淘……”由此可以推断,王、侯、公孙等姓氏应源自(  )。 子曰:“兴于诗,立于(),成于乐。” 妈祖文化肇于宋、成于元、兴于明、盛于清、繁荣于近现代。()   下列句中“于”的用法与“其势弱于秦”中“于”的用法相同的一项是( ) 下面句中“于”的用法与“其势弱于秦”相同的一项是( ) 古人对于我国姓氏的来历有如下阐述“氏于国,则齐鲁秦吴;氏于谥,则文武成宜;氏于事,则巫乙匠淘“由此可以推断,王、侯、公孙等姓氏应源自()。 “兴于诗,立于礼,成于乐”出自 简述“兴于诗、立于礼、成于乐” 成书于东汉,系秦越人所著者为()
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