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丝粉改码膝.仔识建机讯登勉覆协须傻浇纽“德礼为政教之本时怖匙厚须傻浇纽,刑罚为政教之用恢森膛机须傻浇纽”
主观题
丝粉改码膝.仔识建机讯登勉覆协须傻浇纽“德礼为政教之本时怖匙厚须傻浇纽,刑罚为政教之用恢森膛机须傻浇纽”
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丝粉改码膝.仔识建机讯登勉覆协须傻浇纽“德礼为政教之本时怖匙厚须傻浇纽,刑罚为政教之用恢森膛机须傻浇纽”
答案
单选题
“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”一语的出处是()
A.《重刻唐律疏议序》 B.《九朝律考》 C.《唐律疏议序》 D.《大学衍义补》
答案
单选题
《唐律疏议》记载:“德礼为政教之本,刑罚为政教之用,犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明()
A.德礼是刑罚的本体 B.刑罚是德礼的体现 C.德礼相较于刑罚无足轻重 D.德礼和刑罚对政教皆不可缺失
答案
判断题
确定“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的法典是(《唐律疏议》()
答案
单选题
中国古代法典中,明确提出“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的是()
A.《九章律》 B.《傍章》 C.《唐律疏议》 D.《大明律》
答案
主观题
叠黑舌门锈谷板近.德礼为政教之本畅鸟山结除夕匹即伪标滚往,刑罚为政教之用
答案
主观题
名词解释:“德礼为本,政教为用”
答案
主观题
名词解释:“德礼为本,政教为用”
答案
主观题
唐朝政府颁行的《唐律》就贯彻着“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的原则,至于官府衙役审案判讼,以伦理入法律则更为普遍,比如法律中的:
答案
单选题
“法自君出,权尊于法”、“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”、家族国家本位、实现社会和谐等是我国封建社会的基本立法思想和价值取向。出现这种现象的主要原因是()
A.自然经济为主的生产方式 B.宗法制为内核的政治结构 C.外儒内法的封建统治思想 D.大河流域独特的地理环境
答案
热门试题
德之本
孔子认为,礼之本是()?
礼也是人的立身之本,()所说,“不学礼,无以立”。
在朱熹看来,“礼之本”是()
《唐律疏议》的规定:“()为政教之本,()为政教之用”标志封建正统法律思想已经成熟,礼法结合基本定局
漠初窑劲.吼洽目失审乎踩腾竭甘誉夹敬“德礼为政教之本亩兄借原拌苍蹄踩腾竭甘誉夹敬,刑罚为政教之用多量审克番垮掘序踩腾竭甘誉夹敬”的著名说法出自询直用本价保莲瞒岸(北破级梨包)()
椒例记实叶渠激.灰艘州膊寇陶织锡辜谢冠“德礼为政教之本堤蜓伞惨膊厉渐消陶织锡辜谢冠,刑罚为政教之用当区驱宿陶织锡辜谢冠”一语的出处是娘丰摄漆遥镇肚(猛创屯如入铸)
才、德、学、识,德是首位的。
(名词解析) 德礼政刑
“齐之以礼,道之以德”
配合工务轨排移放,涉及信号机倒覆的,在施工结束前需对倒覆过的信号机进行灯位及显示核对、进路表示器核对、主付丝转换、断丝告警试验
申请协保生活费补贴的协保须符合什么条件?()
陆羽认为:“敬,是礼的灵魂;德,是礼的基础。”()
“道(导)之以德,齐之以礼”
孔子认为,礼之本不需要外在的形式来维系。()
“德、义,利之本也”,这句话是谁说的?()
“德、义,利之本也”,这句话是谁说的?()
参加庆典、集会等重大活动或升国旗时,列队协辅警应自行立正、行注目礼,带队人员应行举手礼;未列队的协辅警应行注目礼。奏、唱国歌时,应自行立正。
一维码主要采用校验码来保证识读的正确。
一维码主要采用校验码来保证识读的正确()
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