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“道”是“天下有始,以为天下母”中“始”的所指。

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“道”是“天下有始,以为天下母”中“始”的所指。
A.对 B.错
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主观题
中国大学MOOC: “为天下式,常德不离,复归于无极”中的无极指的是()。太极 没有终极 无始无终 无始无终的道 阴阳至极
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主观题
天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子;既知其子,复守其母,没身不殆。塞其兑,闭其门,终身不勤。开其兑,济其事,终身不救。见小曰明,守柔曰强。用其光,复归其明,无遗身殃;是为袭常。(《归元》)结合此章谈谈为什么“见小守柔”是符合“道”的?
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主观题
亚《秦始律》颁行后,()、杜预分别为之作注释,经晋武帝“诏班天下”。
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主观题
解释下列各加“ ”的词的意义。膠离朱之目,而天下始人含其明矣
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单选题
《史记》卷六《奏始皇本纪》:“……始[皇日:‘天下共苦战斗不休,以有侯王。赖宗庙,天下初定,又复立国,是树兵也,而求其宁息,岂不难哉!’…”秦始皇为“求其宁息”而采取的措施是()  
A.创设皇帝制度 B.全面推行郡县制 C.实行郡国并行制 D.焚书坑儒
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单选题
柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说:“其为制,公之大者也……公天下之端自秦始。”郡县制为“公天下”之开端,主要体现在()
A.百姓不再是封君的属 B.更有利于皇帝集权 C.制度法令的统一 D.依据才干政绩任免官吏
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单选题
柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说:“其为制,公之大者也……公天下之端自秦始。”郡县制为“公天下”之开端,主要体现在( )。
A.百姓不再是封君的属民 B.更有利于皇帝集权 C.制度法令的统一 D.依据才干政绩任免官吏
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单选题
柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说:“其为制,公之大者也……公天下之端自秦始。”郡县制为“公天下”之开端,主要体现在( )。
A.百姓不再是封君的属民 B. C.更有利于皇帝集权 D. E.制度法令的统一 F. G.依据才干政绩任免官吏
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单选题
泰安因泰山而得名,寓国泰民安之意。清初泰山普照寺高僧()对此有过十分精辟的解读——泰山愿天下人泰,泰山始是泰;愿天下人安,泰安始是安。若是一人不安,便是泰安不安;若是一人不泰,便是泰山不泰。
A.元芳 B.元玉 C.元秀
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天下有船吴为先 天下有田皆种玉 “以道莅天下,其鬼不神”中的“神”的意思是()()。(选二) 解释下列句中加着重号词的意义,说明该意义是本义还是引申义,并据以归纳引申义与本义联系的类型。(6分)(1) A、(信)言不美,美言不信。 B、我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之羲者,始吾弗(信)。(2) A、晉獻公欲假(道)於虞以伐虢。 B、得天下有(道):得其民,斯得天下矣。 “欲观周之所以定天下,必自其制度始矣…一曰()之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制、君天下臣诸侯之制…”括号中应为 “有明之无善治,自高皇帝罢宰相始也。原夫作君之意,所以治天下也。天下不能一人而治,则设官以治之,是官者,分身之君也。”黄宗羲这一思想的主旨是() 老子认为天下有道的情景是()。 “天子焉始乘舟”中“焉始”是() 提出“以七字富天下”“以九字安天下”“以六字强天下”的教育家是()。 “天下有道则见,无道则隐”中“见”的意思是( )。 “天下有道则见,无道则隐”中“见”的意思是( )。 认为只有“以天下之权,寄之天下之人”,才能“天下治矣”的是() “竭智尽忠以事其君”、“天下有道,丘不與易也”、“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?”分别涉及哪些先贤() 主流道的始端直径应大于() 孟子认为,天下有达尊三,即为( )。 孟子认为,天下有达尊三,即为( )。 《礼记·中庸》所指的“天下之三达德”为() “天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。”语出:____。 黄帝神话中,( )始养蚕以丝制衣服。 “天下之大害者,君而已矣”、“以天下之权,寄之天下之人”、“循天下之公”,这些观点()
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