多选题

认识是主体对客体的能动反映,是摹写与创造的统一,把这两方面割裂开来就会导致()

A. 唯心主义认识论
B. 直观被动的反映论
C. 庸俗唯物主义
D. 庸俗进化论
E. 不可知论

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认识是主体对客体的能动反映,这是() “认识是主体对客体的能动反映”,这是() “认识是主体对客体的能动反映”。这是一种( ) 主体能动地反映客体的具体环节是() 辩证唯物主义认识论认为,认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映。这种能动反映不但具有反映客体内容的反映性特征,而且具有实践所要求的主体能动的、的特征 “认识是主体对客体的能动反映”。这是一种修改删除() 认识是在实践中主体对客体的能动反映,这是()。 辩证唯物主义和旧唯物主义都坚持反映论,认为认识是主体对客体能动的反映() “从本质上看,认识是主体对客体的能动反映。”这是一种() 认识是主体在实践基础上对客体的能动反映,这说明 辩证唯物主义认识论认为,认识是主体对客体的能动反映。这种能动反映的基本特点是()。 一切唯物论在认识论上都坚持认识是主体对客体的能动反映() 认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。这是()(1.0分) 辩证唯物主义认识论认为,认识是主体对客体的能动反映。这种能动反映所具有的特点是() 辩证唯物主义认为,认识是主体对客体的能动反映,这种能动反映具有的特性包括( )。 实践是主体对客体的能动反映() 认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映,这是( )对认识本质的回答。 认识是主体在实践基础上对客体的能动反映,其主要内容是() 人对客观世界及其事物的能动反映是以实践为基础的摹写性和创造性的统一() 辩证唯物主义认为,认识的本质是主体对客体的能动反映()
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