提出政治理想是“兴天下之利，除天下之害”（）

先秦一位思想家说：“姑尝厚措敛乎万民，以为大钟鸣鼓琴瑟竽笙之声。以求兴天下之利，除天下之害，而无补也。”该言论反映的是（） 中国大学MOOC: 6. 在 一书中反复强调“天下非一人之天下，乃天下之天下”，“同天下之利者则得天下，擅天下之利者则失天下”。 黄宗羲提出：“古者以天下为主，君为客，凡君之毕世而经营者，为天下也”。然而，后来的君主却“以为天下利害之权益出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人”，并且更“使天下之人不敢自私，不敢自利，以我之大私，为天下之大公”，“视天下为莫大之产业，传之子孙，受享无穷”（均见《原君》）。这说明黄宗羲（） 老子提出治理天下的四大价值（） 提出以九字安天下，即“举人才、正大经、兴礼乐”的人是（） 秉承“为天下兴利”科技理念的是墨子。 所为天下兴利除害，变法易故 天下为公可以说是数千年来中国人民梦寐以求的政治理想，人类命运共同体这一理念则继承了中国传统的天下为公政治观。（ ） “天下为公”的基本含义是，天下是天下人所共有的，不是一个集团、一个群体的。在“天下为公”观念背后，我们看到的是中国人最基本的政治观念，也是过去四千年来中国政治运作的基本原则，那就是政治平等，人人都有参与天下之治理的机会。当然，参与方式非常多样，一个普普通通的人，也可以参与天下之治理，比如修身、齐家，这就是治国、平天下的内容和基础。这段文字主要介绍了： 康有为提出“下诏鼓天下之气，迁都定天下之本，练兵强天下之势，变法成天下之治”是在（ ）。 儒家经典说：“修身、齐家、治国、平天下”，齐家成为治理国家安定天下的（）。 关于对天下的治理，庄子认为首先要（）天下，然后才能治。 关于对天下的治理,庄子认为首先要()天下,然后才能治。 儒家经典《大学》中提出了古代知识分子的最高理想是（）、齐家、治国、平天下。 在《理想国》中，提出自己政治理想的古希腊时代伟大的政治思想家是（） 提出“以七字富天下”“以九字安天下”“以六字强天下”的教育家是（）。 古有云：“儒学之盛，古称邹鲁，今在闽越……。漕利之利今称江淮，关河无闻……。陆海之利今称江浙甲天下，关陇无闻。灌溉之利今称浙江太湖甲天下，河渭无闻。”下列说法正确的是（） 提出"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人是（）   专技天下: 办好思想政治理论课关键在教师，关键在发挥教师的（ ）。 两千多年前的《诗经》提出“夙夜在公”，西汉的贾谊提出“国而忘家，公而忘私”，宋代的范仲淹提出“先天下之优而优，后天下之乐而乐”，明代的顾炎武提出“天下兴记亡，匹夫有责”等，这些都体现了中华民族传统美德中的（）。