他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显得“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命,只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度、波斯、阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义"怕未免有些危机。 总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着、勇猛、有辨别、不自私。没有拿来的,人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。 第一段中的“鱼翅”“烟枪和烟灯”“姨太太”运用的修辞方法是（）
A. 借代
B. 比喻
C. 拟人
D. 夸张
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《拿来主义》中“看见鱼翅，并不就抛在路上以示其‘平民化’”，这里的“鱼翅”是指（ ）
A.外国文化中的精华 B.鱼的翅膀 C.鱼中的精华 D.泛指美味
答案
依次填入下面语段横线处的关联词，最恰当的一组是（ ）他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”， 有养料， 和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉， 不用它来宴大宾；看见鸦片， 不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命， 送到药房去，以供治病之用， 不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。
A.既要 B.只要 C.既要 D.只要
答案
他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显得“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命,只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度、波斯、阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义"怕未免有些危机。总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着、勇猛、有辨别、不自私。没有拿来的,人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
结合文章内容,选出“鱼翅”的内涵（）
A.文化中的精华部分 B.鲨鱼的鳍 C.文化中的糟粕部分 D.文化中精华与糟粕并存的内容
答案
他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显得“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命,只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度、波斯、阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义"怕未免有些危机。
总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着、勇猛、有辨别、不自私。没有拿来的,人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
第一段中的“鱼翅”“烟枪和烟灯”“姨太太”运用的修辞方法是（）
A.借代 B.比喻 C.拟人 D.夸张
答案
他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显得“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命,只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度、波斯、阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义"怕未免有些危机。总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着、勇猛、有辨别、不自私。没有拿来的,人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
“拿来”之后我们应该采取的做法是（）
A.没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。 B.首先要这人沉着、勇猛、有辨别、不自私。 C.我们要或使用，或存放，或毁灭。 D.他占有，挑选。
答案
他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显得“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命,只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度、波斯、阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义"怕未免有些危机。总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着、勇猛、有辨别、不自私。没有拿来的,人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
《拿来主义》的作者是（）
A.老舍 B.巴金 C.鲁迅, D.舒婷
答案
阅读《拿来主义》片段。回答题。
他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。
总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
选出与“他占有，挑选”这句话意思相近的一句（ ）。查看材料
A.我们要运用脑髓．放出眼光，自己来拿! B.我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来! C.自己不去，别人的也不许来 D.没有拿来的，文艺不能自成为新文艺
答案
他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显得“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命,只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度、波斯、阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义"怕未免有些危机。总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着、勇猛、有辨别、不自私。没有拿来的,人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
根据选文我们可以得到这样的启示：无论对待传统文化还是外来文化，我们都应主张（）
A.闭关主义 B.送去主义 C.拿来主义 D.象征主义
答案
酒店趋于平民化大众化设施齐全服务健全但较为简单
答案
平民主义教育管理思潮认为，要真正使教育社会化平民化，教育发展的重点应在（）。
A.城市 B.大学 C.乡村 D.妇女
答案
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以“生活教育”为理念，创办中国化、平民化的幼稚园，建立生活教育课程理论体系的是（ ）。
以“生活教育”为理念，创办中国化、平民化的幼稚园，建立生活教育课程理论体系的是()
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