陶渊明说“久在樊笼里，复得返自然”中的“樊笼”指的是（ ）

下列对古诗词的赏析，不恰当的一项是（ ）①少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。②羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。③方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。④户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 《归园田居》（其一）原文少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。课文介绍本课文选自某版高中语文教材必修（2）第二单元第四课《诗三首》，另外两首诗为《涉江采芙蓉》和《短歌行》。同单元另外三篇课文为《诗经 欣赏与寻觅，开启一段寻根之旅6月的第二个星期六是我国“文化和自然遗产日”。学校将组织开展系列活动，请你参加。(23分)活动一：赏秀山丽水，纳灵秀之气缙云，是浙江丽水的一座小城。相传，黄帝正是在仙气袅袅的鼎湖峰顶炼丹，驭龙升天；朱熹在云雾燎绕的独峰书院讲学，(huì) (1)    及后世：颜真卿为初阳谷题字，所题的“初阳谷”三个大字与谷中秀丽的景色。盛名之下，这里却依然保持着一派(tián) (2)     静的小生活。慢行在灵秀的奇景和千年村落里，吃一个缙云烧饼，听一场婺剧小戏...有一种“久在樊笼里，复得返自然”的惬意。(仙都祭祀轩辕黄帝典礼已列人国家非物质文化遗产名录)1.根据拼音写汉字。(2分)(1) (huì)     及后世  (2)(tián)     静2.填入“    ”处最恰当的一项是(    )(1分)A.相得益彰B.相形见细3.与“樊笼”意思最接近的一项是(   )(I 分)A.篙笆B.牢狱C.牢笼 自然返情间隔是（）天。 下列全是古今异义的一项是（ ） ①女也不爽②夙兴夜寐③夫人之相与④长太息以掩涕兮⑤复得返自然⑥亦将有感于斯文⑦处分适兄意⑧ 感慨系之矣 论述陶渊明诗中人与自然的关系 下列各项中,代表复得终值系数是（） 水之美，在于其能增色添彩。想象一下，水网密布、“一河三湖九湿地”如一颗颗绿宝石镶嵌于钢筋水泥都市丛林之间，人行其中，耳听“小溪潺潺”，眼见“如蓝绿水”，定会忘记城市的喧嚣，内心获得片刻宁静。水之美就在于以其声、以其色、以其形，让人逃脱樊笼，复返自然。这段话里（ ）。 返洗比是指返洗量与之比（） “冀复得兔”中“冀”的意思是：希望（） 陶渊明的《桃花源记》中哪个成语是指老人和小孩？ “得道遥，且道遥，道遥之人乐陶陶，请看不会逍遥者，攒眉奔走枉徒劳。富贵前生定，贫穷命里招，任你用机谋，难与天工拗、劝君跳出这樊笼，随意逍遥真个好。杯中酒不空，心上愁须扫，花前月下且高歌，莫催两鬓成衰老。”此时诗人的心境是（） “返自然”是《归园田居》的思想核心（） 开放式问句是指特定的领域带有特定的答复得问句。（） 请对下面这段文字进行压缩。要求保留关键信息，表达简明流畅，不超过65个字。 在陶渊明诗中，常见的形象有松树、菊花、鸟。松和菊都是耐寒的植物，它们能够抵抗风霜，保持自己的品格。一般来说，陶渊明在用这两个意象时，它们象征的含义是比较固定的。但陶渊明诗中鸟这一形象的象征义却不尽相同：他说，“久在樊笼里”,那是一只被关在笼子里不自由的鸟，它被世界上很多事情约束、限制；他说，“望云惭高鸟”,那是一只高飞的代表自由的鸟，它不受人世间种种事情的限制、约束；他说，“飞鸟相与还”,那是一只找到归宿的鸟，正在飞回巢中。除此之外，陶渊明诗中所用的鸟到底是哪一种鸟?是燕子、喜鹊，还是乌鸦、麻雀?他没有说。那是一种普遍的、概念中的鸟，而不是现实中特定的某一种鸟。这也是陶诗中鸟这一形象的一个特色。 原文第352条“若其入内有久寒者”中的“内有久寒”是指（） 填入下面文字中横线处与上下文衔接最恰当的一项是对于以陶渊明为代表的安然自立型的文化人格，中国民众不像对魏晋名士那样陌生。陶渊明以自然为神灵，_________，_________，_________，_________，再以最自然的文笔描写自然。 明代胡应麟在《诗薮》中说，陶渊明“开千古平淡之宗”。试结合具体作品，说明陶渊明田园诗的平淡自然之美 “道法自然”思想中的“自然”是指（）。 “道法自然”思想中的“自然”是指