单选题

《尚书·召诰》说:“有夏服(受)天命。”周代铜器“毛公鼎”铭文记载:“丕显文武,皇天宏厌厥德,配我有周,膺受天命”。这一政治理论的思想核心是()

A. 天人感应
B. 君权神授
C. 天人合一
D. 敬天保民

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铜器铭文 《毛公鼎》属于青铜器中的()。 《毛公鼎》是属于青铜器中的() “毛公鼎”是什么时代的青铜器? 西周的铜器铭文之所以侧重歌功颂德,主要是受周礼的影响() 下列青铜器中,铸刻有铭文的有()。 金文是指铸造在殷周青铜器上的铭文,也叫钟鼎文,最早的金文见于()中期出土的青铜器上 在青铜器上铸铭文,从商代中后期开始流行,到周代达到高峰。秦称铜为金,故把刻铸在青铜器上的文字称为(),后人又称“()”。青铜器又称“彝器”,其铸刻文字有两种形态:一种是凹入的阴文,称为“()”;一种是凸出的阳文,称为“()”,故青铜器铭文又称“()”、“()”。 铜器铭文的的兴盛期在() 北京琉璃河燕国遗址中出土的青铜器克罍,铸有铭文,大意为:周王对召公说,你用盟誓和清酒来供你的君王。我非常满意你的供享,命你的儿子克做燕地的君侯。铭文所反映的是()。 北京琉璃河燕国遗址中出土的青铜器克罍,铸有铭文,大意为:周王对召公说,你用盟誓和清酒来供你的君王。我非常满意你的供享,命你的儿子克做燕地的君侯。铭文所反映的是( )。 盛于西周,浇筑或刻画在青铜器上的文字是,又称铭文或钟鼎文 我国最早最古老的应用文是: 原始劳动诗|甲骨卜辞|远古神话|青铜器铭文 《尚书·康诰》中说:“人有小罪,非眚,乃惟终……有厥罪小,乃不可不杀。”这里的“惟终”是指 ( )。 现存铭文最长的青铜器是() 青铜器中铭文最长的是 在青铜器铭文中,最早提到禹的铜器是什么器物? ()上的铭文有497字,是目前发现青铜器上铭文最长的。这些铭文成为后人研究当时历史的重要资料 《尚书》是商周记言史料的汇编,包括()、《夏书》《商书》、《周书》四部分,在时间跨度上与甲骨辞和铜器铭文相近 古代青铜器中铭文最长的是()?
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