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《孙子兵法》提出“不战而屈人之兵,善之善者也。”
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《孙子兵法》提出“不战而屈人之兵,善之善者也。”
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《孙子兵法》提出“不战而屈人之兵,善之善者也。”
答案
判断题
《孙子兵法》言:“是故百战百胜,善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。”
答案
主观题
不战而屈人之兵,善之善者也。(《孙子•谋攻》)
答案
主观题
不战而屈人之兵,善之善者也。(《孙子•谋攻》)
答案
单选题
指出:“故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也”()
A.《楚兵法》 B.《司马法》 C.《孙子兵法》 D.《百战兵法》
答案
主观题
()指出:“故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也”
答案
判断题
孙子认为,百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,才是战争的最高境界。( )
答案
判断题
墨子“解带围城”,堪称运用《孙子兵法》“不战而屈人之兵”全胜思想的经典。( )
答案
单选题
孙子说不战而屈人之兵,善之善者也,又说上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。这段话出自孙子十三篇的()
A.《计篇》 B.《谋攻篇》 C.《作战篇》 D.《形篇》
答案
单选题
“不战而屈人之兵,善之善者也”是以下哪一位先秦军事家的思想()
A.孙坚 B.孙胜 C.孙膑 D.孙武
答案
热门试题
“不战而屈人之兵,善之善者也”是以下哪一位先秦军事家的思想?
“不战而屈人之兵,善之善者也”是以下哪一位先秦军事家的思想?()
《孙子兵法》上说“不战而屈人之兵,上上策也”,在今天的国家竞争中,要实现这一目标必须提高()
是故(),非善之善也;不戰而屈人之兵,善之善者也。
“凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。”这段话集中体现了《孙子兵法》的(? ? ) 思想。
不战而屈人之兵。
孙子认为,百战百胜不是最好的,最好的是不战而屈人之兵()
孙子“全胜”思想的不战而屈人之兵,是指不通过战争就可以使敌人完全屈服
兵家追求的是“不战而屈人之兵”是出自《谋攻篇》。()
“不战而屈人之兵”的思想出自我国古代军事著作()
《谋攻篇》指出,兵家追求的是“不战而屈人之兵”。()(1.0分)
我国古代軍事家认为,用兵的最高境界是“不战而屈人之兵”()
我国古代军事家认为,用兵的最高境界是“不战而屈人之兵”
“不战而屈人之兵”的真谛,在于用最小的代价换取最大的胜利。( )
我国古代军事家认为,用兵的最高境界是“不战而屈人之兵”()
《孙子兵法》的“全胜”思想,从理想到实际包含两个主要层次:一是理想层面,追求“不战而屈人之兵”的理想境界;二是实际层面,在不得已而用兵作战的情况下,尽可能减少损失,实现破中之“全”。()
「善戰者不戰而屈人之兵」、「知己知彼百戰不殆」等都是什麼兵法的名言()
《孙子兵法》提出“兵者,诡道也”?。
在战争观上,《孙子兵法》崇尚理性,把战争列为国家头等大事,主张“不战而胜”,“不战而屈人之兵”;《战争论》则崇尚暴力,把战争定义为“暴力行为”,认为“战争是迫使敌人服从我们意志的一种暴力行为”,而暴力的使用是没有限度的。( )
“不战而屈人之兵”,这一点中西看法是一致的。
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