唐代中叶百丈怀海禅师撰写（），将茶融入禅宗礼法。
A. “百丈清规”
B. “大观茶论”
C. “吃茶养生记”
D. “禅茶一味”
查看答案
相关试题
换一换
唐代中叶百丈怀海禅师撰写（），将茶融入禅宗礼法。
A.“百丈清规” B.“大观茶论” C.“吃茶养生记” D.“禅茶一味”
答案
唐代中叶（C、百丈怀海禅师）撰写“百丈清规”，将茶融入禅宗礼法（）
A.荣西禅师 B.皎然 C.百丈怀海禅师 D.隐元禅师
答案
百丈怀海禅师说修行人与因果的关系是什么？
答案
倡导“一日不作，一日不食”农禅生活的是唐朝百丈怀海禅师。
答案
百丈怀海禪师遇到什麼来请教因果问题（）
A.狸猫精 B.白蛇精 C.野狐精 D.松树精
答案
从谂和尚以茶规为媒介，综合儒家礼仪，探究禅理，整理禅宗的规矩，创立了禅宗清规，将寺庙大小戒律与茶饮的规矩都纳入了“诏天下僧悉依次而行”的《禅门规式》，后人称“百丈清规”、“天下清规”（）
A.正确 B.错误
答案
请将以下的历史事件与所联系的人物相匹配：（1）罢造龙团（2）得茶解毒（3）百丈清规（4）设计风炉怀海（） 朱元璋（） 陆羽（） 神农（）
答案
唐代岑参《白雪歌送武判官归京》中的“瀚海阑干百丈冰”中的“瀚海”指的是：
答案
唐代岑参《白雪歌送武判官归京》中的“瀚海阑干百丈冰”中的“瀚海”是指()
A.湖泊 B.星河 C.沙漠 D.大海
答案
百丈车辆段不含编号隔离开关（）
A.2111 B.2121 C.2123 D.2131
答案
热门试题
百丈车辆段的上网开关编号是（）
名篇名句默写。瀚海阑干百丈冰，（）
唐代岑参《白雪歌送武判官归京》中的“瀚海阑干百丈冰”中的“瀚海”是指__。846（）
禅师茶艺中“以茶禅定”的禅宗文化思想的倡导者是（）。
“瀚海阑干百丈冰”下一句是什么？
唐代岑参《白雪歌送武判官归京》中的“瀚海阑干百丈冰”中的“瀚海”是指()。
常州地铁1号线百丈车辆段包含供电分区（）
百丈峰风景区在我*市的下村镇境内
百丈峰风景区在我*市的下村镇境内（）
正线与百丈车辆段以入段信号机（）为界。
百丈车辆段D6供电分区：试车线及其联络线（）
正线与百丈车辆段以入段信号机（）为界
“犹有花枝俏”的上一句是“已是悬崖百丈冰”（）
百丈车辆段D2供电分区3-7股道（）
百丈车辆段D1供电分区1-3股道（）
“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”这两句词描写的是（）。
风雨送春归，飞雪报春来。【已是悬崖百丈冰】，犹有花枝俏（）
唐代陆羽撰写了《茶经》，创立茶礼仪（）
唐代岑参《白雪歌送武判官归京》中的“瀚海阑干百丈冰”中的“瀚海”是指____。（出题单位：南开大学文学院）
词语解释。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。瀚海：阑干：
使用微信扫一扫登录
