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A. 胡叟与友人的交谈，显示出他对经典的独特见解，以及对当时那些缺乏真才实学的读书人的不屑。
B. 文章叙述了胡叟在京城受人召见的过程，刻画出他言辞犀利，不能容忍他人怠慢自己的性格特征。
C. 文章通过 为别人解难一事的叙述，赞美胡叟敢为他人仗义执言但又不求回报的高尚品德。
D. 胡叟聪敏过人，少年成名，但因恃才傲物，言行偏激，得罪了京兆尹韦祖思，以致仕途受阻，一生坎坷。
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A.胡叟与友人的交谈，显示出他对经典的独特见解，以及对当时那些缺乏真才实学的读书人的不屑。 B.文章叙述了胡叟在京城受人召见的过程，刻画出他言辞犀利，不能容忍他人怠慢自己的性格特征。 C.文章通过 为别人解难一事的叙述，赞美胡叟敢为他人仗义执言但又不求回报的高尚品德。 D.胡叟聪敏过人，少年成名，但因恃才傲物，言行偏激，得罪了京兆尹韦祖思，以致仕途受阻，一生坎坷。
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A.首段作者先感谢卫中行对自己的称赞，表示在交友忠诚方面与自己稍微接近，并说这是自己仍需不懈努力的目标，受之有愧。 B.第二段拿追求富贵以救世的圣贤作比，表明自己求官不只是脱贫，还想济世救民。只可惜生不逢时，壮志难酬，痛苦之情溢于言表。 C.韩愈把人生的吉凶祸福视为必然。他认为命运的困顿与显达，不取决于自己;认为一个人有无才能靠自己，名声好坏靠别人。 D.本文以自由多变的散句为主，穿插一些骈文句法，叙议结合，表达了自己简单而旷达的人生态度。
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A.在张茂先的自矜面前，老人“微笑”;当张茂先提出“裹粮再访”的请求时，老人又笑而不答。两“笑”之下，老人宽容、神秘的形象呼之欲出。 B.本文借一个充满神异色彩的故事，揭示了山外有山、不可妄自尊大的道理;《桃花源记》则借虚构桃源仙境寄托社会理想：两文有异曲同工之妙。 C.本文叙事简练，描写细腻，结尾议及“嬴氏焚书史”，旨在批评秦王嬴政焚书坑儒，导致典籍损毁的行为，体现了“记”叙议结合的特征。 D.张岱行文善于渲染，笔墨传神：说老人，则有“枕书石上卧”;写福地，则有痴龙“守此二千年矣”。结尾用韵文的形式点明主旨，发人深思。
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下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（ ）（参考改编绍兴一中期末调研卷）
A.全文以问引出对汤潜庵的评价，肯定其地位，然后叙述典型事件，最后以作者的议 论作结。构思简洁，主旨突出，形象鲜明。 B.三两段按时间顺序叙述能表现汤潜庵清廉品格的典型事件，有正面描写， C.海忠介、周文襄和同代的汪琬是正 D.文章赞美官员清廉的品格而不局限于一朝一代，并且认为官职越高清廉越难能可
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A.二氧化碳增多对农作物的影响因地域不同而不同。 B.二氧化碳是影响农作物产量的唯一因素。 C.二氧化碳增多给农作物带来的产量优势不能长期维持。 D.二氧化碳增多对农作物产量的影响是极其复杂的问题。
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A.其父康再遇先后战死边境： 他代父职后，又随众将攻破契丹。宋真宗即位．召他回来，给予赏赐嘉奖。 B.康保裔抱定赴死信念抗击契丹。契丹大举入侵，双方约定次日早晨交战，契丹却 提前至黎明层层包围宋军，保裔不愿 苟免于死，战至兵尽矢绝，最终阵亡。 C.康保裔战死沙场引起强烈反响。他的死讯传来，皇上深深震惊哀悼，停止朝会两天．又赐封其子官职，同时一再表示，保裔是为王事而死，理应厚重褒奖。 D.李重贵与他共同抗敌，敌军这才退去。
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A.尹赏是钜鹿杨氏人，经过考核合格而担任了楼烦长，后来又担任过几个县的县令，曾经因为对罪犯残忍暴虐而被免官。 B.元延年间，长安城中一些犯罪分子为非作歹，严重危害社会治安，尹赏将他们收捕入狱，全部投入“虎穴”处死。 C.南山一带盗贼蜂起，尹赏又被起用为右辅都尉，后来调任执金吾，督察非常奸诈狡猾的人，三辅官吏民众特别害怕他。 D.尹赏在病危时用自己一生做官的经历告诫儿子们，儿子们听从父亲的话，他们为官崇尚威严，赢了善于治理的名声。
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A.周公是一类人物，然后历数诸葛亮的品德与功业，体现出作者对诸葛亮的高度评价。 B.所说非其真实想法的观点。 C.作者在读了唐代李靖的文章后，感慨李靖作为一个通晓兵法的人竟然也会发表书生式的迂腐议论，可见后人难以懂得诸葛亮的内心。 D.这是一篇史论，文章对诸葛亮给予充分理解和深切同情，严正驳斥了一些人对诸葛亮的攻击和贬损 ，并且明确反对以成败论英雄。
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A.杨王孙在病重将要临终时，叮嘱他的儿子说：“我想死后裸身入葬，以还我真身，你一定不要违背我的心意。 B.杨王孙的儿子认为父亲的想法难以理解，如果按父亲的意思办，自己不好做人。于是就去找杨王孙的朋友祁侯请教。 C.祁侯希望王孙仔细考虑圣人留下来的规矩——死者是要装内外棺材，穿衣服，盖被子的。 D.杨王孙裸葬是想以此来改变世俗之人越礼厚葬、互相攀比抬高、向别人炫耀、浪费钱财的世风。
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A.《伶官传序》一文中，以“呜呼”的感叹突兀而起，一起笔就发出对历史的深沉感慨。接着用表转折关系的反问句，强调人事的作用，提出中心论点：盛衰之理，由于人事。 B.《祭十二郎文》一文中，作者用了七个“呜呼”，悲天悯人；四十多个“汝”字，如对其人，一称叫、一伤痛、一悲切、一呜咽，催人泪下。 C.《文与可画筼筜谷偃竹记》一文中，“画竹”是线索，作者以充满感情的笔触回忆两人的交往，以及文与可死后自己的悲痛，又从文与可的创作经验中总结出艺术创作的规律，熔叙事、抒情、议论于一炉。 D.《文与可画筼筜谷偃竹记》一文中，作者与子由都向文与可学画竹，但子由得到了他的意，作者意与法兼得。
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