《素问•太阴阳明论》认为脾“为胃行其津液”，其中“津液”是（）
A. 水液
B. 尿液
C. 水湿
D. 水谷精微
E. 汗液
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《素问•太阴阳明论》认为脾“为胃行其津液”，其中“津液”是（）
A.水液 B.尿液 C.水湿 D.水谷精微 E.汗液
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据《素问太阴阳明论》，脾为胃“行其津液”阐述正确的是（）
A.太阴者表也 B.足太阴者为一阴 C.太阴为五脏六腑之海 D.脏腑直接受气于阳明经 E.太阴为之行气于三阴，亦为之行气于三阳
答案
据《素问·太阴阳明论》，脾病不能为胃行其津液，则病（）。
A.泄泻 B.四肢不用 C.水肿 D.饥不受食 E.腹痛
答案
据《素问 太阴阳明论》,脾病不能为胃行其津液,则病( )
答案
《素问•太阴阳明论》，太阴阳明为表里但生病而异，是因为（）
A.阴阳异位 B.更虚更实 C.更逆更从 D.或从内或从外 E.感邪而异 F.或入脏或入腑
答案
据《素问•太阴阳明论》，下列除哪项外均是导致脾胃生病不同的因素（）
A.经脉循行异位 B.脏腑阴阳不同 C.虚实逆从不同 D.解剖形态不同 E.感伤病邪不同
答案
据《素问·太阴阳明论》所论，"治中央"的脏腑是（）
A.肺 B.脾 C.心 D.肾 E.肝
答案
《素问·太阴阳明论》认为“伤于风者”（）。
A.下先受之 B.上先受之 C.脏先受之 D.腑先受之 E.表先受之
答案
《素问·太阴阳明论》关于风的论述为
A.伤于风者，上先受之 B.寒、暑、燥、湿、风、火是为六气，当其位则正，过则淫。人有犯其邪者，皆能为目患 C.燥胜则干 D.皆相染易，无问大小，病状相似 E.久视伤血
答案
《素问·太阴阳明论》认为“伤于风者”
A.下先受之 B.上先受之 C.脏先受之 D.腑先受之 E.表先受之
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《素问?太阴阳明论》所述脾与季节的关系是:
《素问•太阴阳明论》认为脾与季节的关系是（）
《素问·厥论》中称“为胃行其津液者”，是指
《素问太阴阳明论》指出“脾者，土也，治（）”。
《素问•太阴阳明论》“阳道实，阴道虚”的含义是（）
《素问•太阴阳明论》提出脾的主要功能是（）
《素问·太阴阳明论》认为，脾与四时的关系是（）
据《素问•太阴阳明论》，脾与四季的关系是（）
《素问•太阴阳明论》所说“身热，不时卧”的病位在
《素问．厥论》所说“脾主为胃行其津液者也”的含义是（ ）
《素问·厥论》所说“脾主为胃行其津液者也”的含义是（ ）。
《素问·太阴阳明论》认为，脾主四肢的生理基础是（）
《素问•太阴阳明论》指出，伤于湿者，受邪的部位是（）
《素问•太阴阳明论》指出，伤于风者受邪的部位是（）
据《素问•太阴阳明论》，脾主四肢的生理基础是（）
据《素问·太阴阳明论》，伤于湿者，受邪的部位是（）
《素问·太阴阳明论》中提出脾的最主要功能是（）
《素问-太阴阳明论》简述 “阳道实，阴道虚”的含义。
《素问•太阴阳明论》，邪入五脏出现的症状有（）
据《素问·太阴阳明论》的内容，人体"下先受之"的邪气是（）
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