[医学伦理学]对白求恩精神的正确评价和观点是
A. 革命战争年代的产物，现已过时
B. 医德境界太高，高不可攀
C. 社会主义医德的标志，在医德实践中不断丰富发展
D. 全世界的医务人员都能够以此作为行为准则
E. 它主要体现医德在现实中的调节功能
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[医学伦理学]对白求恩精神的正确评价和观点是
A.革命战争年代的产物，现已过时 B.医德境界太高，高不可攀 C.社会主义医德的标志，在医德实践中不断丰富发展 D.全世界的医务人员都能够以此作为行为准则 E.它主要体现医德在现实中的调节功能
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对白求恩精神的正确评价和观点是对白求恩精神的正确评价和观点是（）
A.革命战争年代的产物，现已过时 B.医德境界太高，高不可攀 C.社会主义医德的标志，在医德实践中不断丰富发展 D.全世界的医务人员都能够以此作为行为准则 E.它主要体现医德在现实中的调节功能
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[医学伦理学]对白求恩医德境界的最佳概括是
A.毫无自私自利之心 B.对工作的极端的负责任 C.对同志对人民的极端的热忱 D.国际主义精神 E.对技术精益求精，毫不利己专门利人
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对白求恩精神的正确评价和观点是（）
A.医德境界太高，高不可攀 B.革命战争年代的产物，现已过时 C.社会主义医德的标志，在医德实践中不断丰富发展 D.全世界的医务人员都能够以此作为行为准则 E.它主要体现医德在现实中的调节功能
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对白求恩精神的正确评价和观点是（ ）。
A.革命战争年代的产物，现已过时 B.医德境界太高，高不可攀 C.社会主义医德的标志，在医德实践中不断丰富发展 D.全世界的医务人员都能够以此作为行为准则 E.它主要体现医德在现实中的调节功能
答案
对白求恩精神的正确评价和观点是
A.医德境界太高，高不可攀 B.社会主义医德的标志，在医德实践中不断丰富发展 C.它主要体现医德在现实中的调节功能 D.全世界的医务人员都能够以此作为行为准则 E.革命战争年代的产物，现已过时
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[医学伦理学]《忧念白求恩》的作者和写作年代是
A.周恩来，l939年12月 B.毛泽东，l939年l2月 C.毛泽东，l947年9月 D.刘少奇，l947年9月 E.朱德，1947年9月
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[医学伦理学]白求恩医德境界的最佳概括是（ ）
A.毫无自私自利之心 B.对工作极端的负责任 C.对同志对人民极端的热忱 D.国际主义精神 E.对技术精益求精，毫不利己专门利人
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[医学伦理学]确把握医德评价依据的观点是（ ）
A.动机论 B.效果论 C.目的论 D.手段论 E.动机与效果、目的与手段统一论
答案
[医学伦理学]白求恩医德境界的最佳概括是（ ）
A.毫无自私自利之心 B.对工作极端的负责任 C.对同志对人民极端的热忱 D.国际主义精神 E.对技术精益求精，毫不利己专门利人
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