单选题

()在他的《风竹图》的题诗中写道:“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声,些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”,从不同方面反映美的本质。

A. 陆游
B. 杜甫
C. 郑板桥
D. 李商隐

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单选题
()在他的《风竹图》的题诗中写道:“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声,些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”,从不同方面反映美的本质。
A.陆游 B.杜甫 C.郑板桥 D.李商隐
答案
单选题
请补全诗句:“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,____”。
A.最是橙黄橘绿时 B.任尔东西南北风 C.要留清白在人间 D.一枝一叶总关情
答案
单选题
请补全诗句:“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,__”。534()
A.最是橙黄橘绿时 B.任尔东西南北风 C.要留清白在人间 D.一枝一叶总关情
答案
单选题
郑板桥的诗“衙斋卧听萧萧竹,疑是人间疾苦声。”政府工作人员用这首诗鞭策自己,增加工作的紧迫感、责任感。体现的哲理是()
A.事物的整体和部分相互联系 B.事物的联系是其存在的基本条件 C.任何事物之间都存在着联系 D.事物的联系是具体的有条件的
答案
多选题
清代郑板桥在为官时曾写过这样一首诗,“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”我们的共产党人也应保有这份爱民为民利民之心,将为民务实清廉作为根本追求。为此,我们应该做到
A.以党章为镜,在宗旨意识、工作作风、廉洁自律上摆问题、找差距、明方向 B.按照为民务实清廉的要求,勇于正视缺点和不足,保持共产党人良好形象 C.以整风的精神开展批评和自我批评,保持共产党人的政治本色 D.坚持惩前毖后、治病救人的方针,对不正之风和突出问题进行专项治理
答案
单选题
十竹斋的创始人是()
A.杨仁山 B.林散之 C.胡正言
答案
主观题
依稀竹影动,疑是玉人来
答案
主观题
自( )开始,将此前普遍以个人品格修养为中心的竹文化风格扩展为对民间疾苦的关注。
答案
主观题
李商隐的《垂柳》中写道:七贤宁占竹,三品且饶松。诗中的七贤指的是谁
答案
主观题
李商隐的《垂柳》中写道:七贤宁占竹,三品且饶松。诗中的七贤指的是谁
答案
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“风来疏竹,风过而竹不留声”下一句是什么? 风来疏竹,风过而竹不留声下一句是什么 专技天下: 南京十竹斋组织艺术家在新制的十竹斋笺纸上进行再创作,很快引起关注,成为一种新兴的收藏品。 《雪竹图》作者是: 专技天下: 明代末年,南京十竹斋雕版印制的《十竹斋笺谱》,正是因为采用了饾版、拱花的新技艺,达到了世界印刷史上的新高度。 “民间疾苦,笔底波澜,世上疮痍,诗中圣哲”说的是? () ()的诗中说:“宁可食无肉,不可居无竹” 《凤竹图》 的作者是: 《雪中梅竹图》作者是: 13. (1)“带啼疑暮雨,含笑似朝霞。”(2)“屏疑神火照,帘似夜珠明”(3) “疑是傍洲退,似觉前山来。”(4)“郡斋独坐风生竹,疑是孙登长啸声。”这些诗句中“疑”的含义相同的有: 郭沫若:世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜。是对()的赞誉 郭沫若:“世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜。”是对谁的赞誉? 郭沫若:世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜。是对()的赞誉 王维曾在诗中说,“可使食无肉,不可居无竹”() 竹线图又称条形图、棍图,最早源自() “世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜。”此诗赞誉的是唐代大诗人() 竹脚手板宜采用竹或竹() 郑燮,号板桥,江苏兴化人,扬州八怪的主要代表,尤擅画兰竹,【兰竹石】图,以石为脉,兰竹相间,为郑燮兰竹石中的精品() 对下面语段概括最恰当的一项是( ) 宋代涌现了更多的竹画家。苏东坡就是一位画竹的艺术大师。他画竹气魄极大,“从地起一直至顶”,线条和笔力都很强劲。元代文人画兴起后。画竹更为盛行。四大家之一倪云林的画,大都是修竹数竿,意境萧疏,具有独特的风格。明代竹画家蜂起。王绂画竹名驰天下,邵二泉题他的《墨竹》诗说:“萧萧数竹不胜看,到此方知画竹难。谁信中书曾放笔,片时行尽楚江干”道出了他画竹的高超技艺。徐渭(字文长)创画雪竹的方法,所画极为精绝。有人评论说:“徐文长先生画雪竹,纯以明代瘦笔破笔燥笔断笔为之,绝不类竹,然后以淡墨水勾染而出,枝间叶上。罔非积雪,竹之全体,在隐约间矣。” 我国竹种多,分布广,并不是每一种竹子都适合制作竹编,目前经常选用的是楠竹、早竹、水竹、青篱竹、慈竹和青皮竹六种,根据制作产品类型的不同,民间艺人们就地取材开料加工。
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