(一)请简释下列文字的含义，并运用中国法制史知识进行分析 《唐律疏议·贼盗律》：“谋反及大逆者，皆斩。子年十六以上皆绞，十五以下及母女、妻妾、祖孙、兄弟、姊妹，若部曲、资财、田宅并没官；男夫年八十及笃疾，妇人年六十及废疾者并免；伯叔父母、兄弟之子皆流三千里，不限籍之同异。即虽谋反，辞理不能动众，威力不足率人者，亦皆斩；父子、母女、妻妾流三千里，资财不在没限。其谋大逆者，绞。诸口陈欲反之言，心无真实之计，而无状可寻者，流二千里。”

(一)请简释下列文字的含义，并运用中国法制史知识进行分析 《睡虎地秦墓竹简．法律答问》：“公室告何也?非公室告何也?贼杀伤、盗他人为公室；子盗父母，父母擅杀、刑、髡子及奴妾不为公室告。子告父母，臣妾告主，非公室告，勿听。” (一)请简释下列文字的含义，并运用中国法制史知识进行分析 《礼记·曲礼上》：“礼不下庶人，刑不上大夫。”孔颖达疏：“礼不下庶人者，谓庶人贫无物为礼”；“刑不上大夫者，制五刑三千之科条不设大夫犯罪之目也”，“非谓都不刑其身也，其有罪则以八议议其轻重耳。” (一)请简释下列文字的含义，并运用中国法制史知识进行分析 《大戴礼记·本命》：“妇有三不去：有所取无所归不去，与更三年丧不去，前贫贱后富贵不去。”何休注：“妇人有……三不去。尝更三年丧不去，不忘恩也；贱取贵不去，不背德也；有所受无所归不去，不穷穷也。” (一)请简释下列文字的含义，并运用中国法制史知识进行分析 《礼记·昏义》：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。是以昏礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。” (一)请简释下列文字的含义，并运用中国法制史知识进行分析 《汉书．宣帝纪》：“父子之亲，夫妇之道，天性也。虽有祸患，犹蒙死而存之。诚爱结于心，仁厚之至也，岂能违之哉!自今子首匿父母，妻匿夫，孙匿大父母，皆勿坐。其父母匿子，夫匿妻，大父母匿孙，罪殊死，皆上请廷尉以闻。” (一)请简释下列文字的含义，并运用中国法制史知识进行分析 《唐律疏议·斗讼律》：“手足殴伤人限十日，以他物殴伤人限二十日，以刃及汤火伤人者三十日，折跌肢体及破骨者五十日。限内死者，各依杀人论；其在限外及虽在限内，以他故死者，各依本殴伤法。” (一)请简释下列文字的含义，并运用中国法制史知识进行分析 王铁崖《中外旧约章汇编》：“凡遇案件牵涉洋人必应到案者，必须由领事官会同委员审问，或派洋官会审”；“若案情只系中国人，并无洋人在内，即听中国委员自行讯断，各国领事官，毋庸干预。” 《清史稿．刑法志三》：“外人不受中国之刑章，而华人反就外国之裁判。” (一)请简释下列文字的含义，并运用中国法制史知识进行分析 《唐律疏议·名例律》：“诸共犯罪者，以造意为首，随从者减一等。若家人共犯，止坐尊长；侵损于人者，以凡人首从论。即共监临主守为犯，虽造意者，仍以监守为首，凡人以常从论……即共犯谋反、谋大逆、谋叛、强盗、强奸，亦无首从。” (一)请简释下列文字的含义，并运用中国法制史知识进行分析 《清末筹备立宪》：“大清帝国皇统万世不易”。“皇帝神圣不可侵犯”。“皇帝之权，以宪法规定者为限”；“总理大臣由国会公选，皇帝任命之。”“国际条约，非经国会之决议，不得缔结”。“凡属立宪国宪法共同之规定，则暂从简略，俟全部起草时，再行拟具。” (一)请简释下列文字的含义，并运用中国法制史知识进行分析 《明史·英宗纪》：“自天顺三年为始，’每年霜降后，但有该决重囚，著三法司奏请会官人等，从实审录，庶不冤枉，永为实例。” 《明史·刑法志二》：“天顺三年令每岁霜降后，三法司同公、侯、伯会审重囚，谓之朝审。历朝遂遵行之。” (一)请简释下列文字的含义，并运用中国法制史知识进行分析 《宋史·刑法志一》：“熙宁四年，立《盗贼重法》。凡劫盗罪当死者，籍其家赀以赏告人，妻子编置千里……虽非重法之地，而囊橐重法之人，以重法论……若复杀官吏，及累杀三人，焚舍屋百间，或群行州县之内，劫掠江海船筏之中，非重地，亦以重论。” (一)请简释下列文字的含义，并运用中国法制史知识进行分析 《大戴札记·本命》：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。不顺父母去，为其逆德也；无子，为其绝世也；淫，为其乱族也；妒，为其乱家也；有恶疾，为其不可与共粢盛也；口多言，为其离亲也；窃盗，为其反义也。” (一)请简释下列文字的含义，并运用中国法制史知识进行分析 《大清法规大全·法律部》和《光绪朝东华录》：“折中世界各国大同之良规，兼采近世最新之学说，然三纲五常实为数千年相传之国粹，立国之大本，故凡我旧律义关伦常诸条，不可率行变更，数以维天理民彝于不蔽，亦不戾乎中国数千看之礼教民情。” (一)请简释下列文字的含义，并运用中国法制史知识进行分析 《周礼·秋官·小司寇》：“以五声听狱讼，求民情，一日辞听，二日色听，三日气听，四日耳听，五日目听。”郑玄疏：“观其出言，不直则烦；观其颜色，不直则赫然；观其气息，不直则喘；观其听聆，不直则惑；观其眸子，不直则吒(音冒——编者注)然。” 中国法制史作为一门独立的学科，是从（）开始的。 简述外国法制史的研究对象。 外国法制史的对象是什么？ “诸断罪而无正条，其应出罪者，则举重以明轻；其应入罪者，则举轻以明重。”——《唐律疏议·名例》请分析材料并结合中国法制史的有关知识回答下列问题：(2)这项原则的含义是什么？ “诸断罪而无正条，其应出罪者，则举重以明轻；其应入罪者，则举轻以明重。”——《唐律疏议·名例》请分析材料并结合中国法制史的有关知识回答下列问题：（2）这项原则的含义是什么 中国古代法制在中国法制史中占有重要地位。下列有关中国古代法制的表述，错误的是()。