登录/
注册
题库分类
下载APP
帮助中心
首页
考试
搜题
APP
当前位置:
首页
>
查试题
>
“孔子时其亡也,而往拜之”中“时”等同“伺”,指的伺候()
单选题
“孔子时其亡也,而往拜之”中“时”等同“伺”,指的伺候()
A. 正确
B. 错误
查看答案
该试题由用户966****70提供
查看答案人数:33832
如遇到问题请
联系客服
正确答案
该试题由用户966****70提供
查看答案人数:33833
如遇到问题请
联系客服
搜索
相关试题
换一换
单选题
“孔子时其亡也,而往拜之”中“时”等同“伺”,指的伺候()
A.正确 B.错误
答案
判断题
“孔子时其亡也,而往拜之。”中的时等同“伺”,意思是看着,打听。()
答案
主观题
“亡”的意义:孔子时其亡也而往拜之()
答案
主观题
亡的意义:孔子时其亡也而往拜之()
答案
主观题
中国大学MOOC: 孔子不想见( ),“时其亡也,而往拜之。”
答案
主观题
阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也而往拜之。遇诸涂。 谓孔子曰:“来!予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。——好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。——日月逝矣!岁不我与!”孔子曰:“诺,吾将仕矣!”
答案
主观题
阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也而往拜之。遇诸涂。谓孔子曰:“来!予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。——好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。——日月逝矣!岁不我与!”孔子曰:“诺,吾将仕矣!&rdquo
答案
主观题
阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也而往拜之。遇诸涂。谓孔子曰:“来!予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。——好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。——日月逝矣!岁不我与!”孔子曰:“诺,吾将仕矣!&rdquo
答案
判断题
“伺候”“伺机”中“伺”字读音相同。
A.对 B.错
答案
单选题
诸侯拜天子时举行的礼射称为()。
A.大射 B.燕射 C.宾射 D.乡射
答案
热门试题
孔子反对晋国公布成文法,认为“晋其亡乎!失其()矣。
原文“恶寒,脉微而复利,利止,亡血也,四逆加人参汤主之……”,其中“利止,亡血”是指()。
亡羊(而)補牢,未為遲也。而:
孔子说《关雎》乐而不淫,“淫”是指 "乐之过而失其正"
下列句子中“亡”字与“今也则亡”的“亡”意思相同的一项是( )回(颜回,孔子学生)年二十九,发尽白,早死。孔子哭之恸,曰:“自吾有回,门人益亲。”鲁哀公问:“弟子孰为好学”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣,今也则亡。”
孔子形容()是“可妻也,虽在缧绁之中,非其罪也”并且“以其子妻之”。
“大下之后,复发汗,小便不利者,亡津液故也”其自愈的指征()。
亡羊而补牢,未为迟也。
孔子在《好仁不好学,其蔽也愚》中的六蔽指()
孔子在《好仁不好学,其蔽也愚》中的六蔽指()
孔子云“可妻也,虽在缧绁之中,非其罪也。”并且“以其子妻之”。此人是()
“庶民所以安其田里而亡叹息愁恨之心者,政平讼理也。与我共此者,其唯良二千石乎!”二千石是指()
四逆加人参汤证,“利止,亡血也”之“亡血”是指()。
下列各句词类活用归类正确的一项是()①席卷天下②非能水也,而绝江河③于其身也,则耻师焉④却匈奴七百余里⑤夫天下非小弱也⑥子孙帝王万世之业也⑦会盟而谋弱秦⑧衣帛食肉⑨吞二周而亡诸侯⑩孔子师郯子
孔子在回答子路所问君子时,孔子认为君子应当是?()
孟子拜孔子的孙子孔汲(即子思)为师。
根据孔子的思想,“行”等同于践行()
词语解释。公入而赋:“大隧之中,其乐也融融!”赋:融融:
铁器在孔子时代就已出现过()
孔子说“乡愿,德之贼也”,孔子认为“乡愿”就是指的( )
购买搜题卡
会员须知
|
联系客服
免费查看答案
购买搜题卡
会员须知
|
联系客服
关注公众号,回复验证码
享30次免费查看答案
微信扫码关注 立即领取
恭喜获得奖励,快去免费查看答案吧~
去查看答案
全站题库适用,可用于E考试网网站及系列App
只用于搜题看答案,不支持试卷、题库练习 ,下载APP还可体验拍照搜题和语音搜索
支付方式
首次登录享
免费查看答案
20
次
微信扫码登录
账号登录
短信登录
使用微信扫一扫登录
获取验证码
立即登录
我已阅读并同意《用户协议》
免费注册
新用户使用手机号登录直接完成注册
忘记密码
登录成功
首次登录已为您完成账号注册,
可在
【个人中心】
修改密码或在登录时选择忘记密码
账号登录默认密码:
手机号后六位
我知道了
APP
下载
手机浏览器 扫码下载
关注
公众号
微信扫码关注
微信
小程序
微信扫码关注
领取
资料
微信扫码添加老师微信
TOP