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刚,非情绪凌暴他人,乃行其所当行。柔,非软弱,乃忍其所当忍,而心平气和()
单选题
刚,非情绪凌暴他人,乃行其所当行。柔,非软弱,乃忍其所当忍,而心平气和()
A. 正确
B. 错误
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单选题
刚,非情绪凌暴他人,乃行其所当行。柔,非软弱,乃忍其所当忍,而心平气和()
A.正确 B.错误
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单选题
严复在其所译的《法意》中称:“所急者,乃国群自由,非小己自由也”。这反映了()
A.严复的自由主义是一种终极性价值追求 B.严复谋求国家独立富强的急切心态 C.严复是真正的自由主义者 D.严复排斥国家自由强调个人自由
答案
单选题
夫同言而信,信其所();同命而行,行其所服。
A.钦 B.勤 C.清 D.亲
答案
单选题
夫同言而信,信其所();同命而行,行其所服。
A.钦 B.勤 C.清 D.亲
答案
判断题
肺乃娇脏,其性喜燥恶湿.喜刚恶柔。()
答案
判断题
肺乃娇脏,其性喜燥恶湿.喜刚恶柔。
A.正确 B.错误
答案
多选题
孙中山先生指出,认识过程是“以行而求知,困知以进行”、“行其所不知以致其所知”、“因其已知而更进于行”。这表明()
A.知行相互促进 B.行先知后 C.知行不可分割 D.知行合一
答案
主观题
孙中山先生指出,认识过程是“以行而求知,困知以进行”、“行其所不知以致其所知”、“因其已知而更进于行”。这表明:
答案
多选题
孙中山先生指出,认识过程是“以行而求知,困知以进行”.“行其所不知以致其所知”.“因其已知而更进于行”。这表明()
A.知行相互促进 B.行先知后 C.知行不可分割 D.知行合一 E.知就是行
答案
单选题
《初学记.鸟赋》云:“雏既壮而飞兮,乃衔食而反哺。”其所描写的鸟是()。
A.燕子 B.乌鸦 C.麻雀 D.喜鹊
答案
热门试题
《初学记·鸟赋》云:“雏既壮而飞兮,乃衔食而反哺。”其所描写的鸟是:
《尚书.康诰》记载:“人有小罪,非眚,乃惟终,……有厥罪小,乃不可不杀。乃有大罪,非终,乃惟眚灾,……时乃不可杀。” 请据此分析说明西周的刑法原则。
在“日已而沉,行急而咳亦甚,因之气塞脉乱,乃有此象欤”中,“乃”之义为()
上曰:“此后非乃所知也。”
乃的意义:吾乃今然后知君非天下之贤公子也()
乃的意义:吾乃今然后知君非天下之贤公子也()
孙中山先生指出,认识过程是“以行而求知,困知以进行”、“行其所不知以致其所知”、“因其已知而更进于行”。其中所表达的思想有
孙中山先生指出,人的认识过程是“以行而求知,因知以进行”“行其所不知以致其所知”“因其已知而更进于行”。这一思想表明了()。
孙中山先生指出,人的认识过程是“以行而求知,因知以进行”、“行其所不知以致其所知”、“因其已知而更进于行”。这一思想表明了
乃后羿之弩,非张芝之长
在“乃若质行雅驯,则余窃多江民莹”中,“乃若”之义为()
《初学记鸟赋》云:“雏既壮而能飞兮,乃衔食而反哺。”其所描写的鸟是:
《初学记·鸟赋》云:“雏既壮而能飞兮,乃衔食而反哺。"其所描写的鸟是()
《初学记·乌赋》云:“雏既壮而能飞兮,乃衔食而反哺。”其所描写的鸟是()
“夫同言而信,信其所亲;同命而行,行其所服。”从教育的角度说明()
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学佛人不著能行所行,能忍所忍,一味心中无事,则念佛似不必回向,以有回向,则已著,不知然否?
学佛人不著能行所行,能忍所忍,一味心中无事,则念佛似不必回向,以有回向,则已著,不知然否?
行 拂 乱其所为_
在“乃若质行雅驯”中,“雅驯”之义为()
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