主观题

《庄子·在 宥 》记广成子说:“ 我守其一,以处其和。故我修身千二百岁矣,吾形未常衰。 ”这里所说的“守一”,是指 :

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主观题
《庄子·在 宥 》记广成子说:“ 我守其一,以处其和。故我修身千二百岁矣,吾形未常衰。 ”这里所说的“守一”,是指 :
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多选题
甲说:“我在故我思。”乙说:“我思故我在。”从甲乙两人的观点可以看出()
A.两者的观点反映了唯物主义与唯心主义的对立 B.甲的观点是唯物辩证法的。乙的观点是形而上学的 C.甲的观点是唯物主义的,乙的观点是唯心主义的 D.两者的根本分歧在于物质与意识谁决定谁的问题
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主观题
二国图其社稷,而求纾其民,各惩其忿,以相宥⑻也,两释累囚,以成其好。
答案
单选题
“我思故我在”不能说成“在我故思我”是因为汉语重:()
A.重音 B.语序 C.语义 D.语法
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主观题
二國圖其社稷,而求紓其民,各懲其忿以相(宥)也。宥:
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单选题
庄子与惠子游于濠梁之上 《庄子二则》庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”下列加点词解释有误的一项是()
A.安知鱼之乐 ; 安:怎么 B.请循其本 ; 循: 追溯 C.既已知吾知之而问我 ; 既:既然 D.全矣 ; 全: 完全,肯定
答案
单选题
笛卡尔说“我思故我在”,主要是想表明什么?()
A.上帝的存在需要被我证明 B.物质并不重要 C.自我必定真实 D.思想是我的本质
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多选题
庄子与惠子游于梁之上。庄子曰:“鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:请循其本。子日汝安知鱼乐,云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”材料中()
A.惠子的观点属于不可知论 B.庄子的观点属于不可知论 C.两人的观点都是唯心主义的观点 D.庄子与惠子的争论涉及了思维能否认识存在的问题
答案
单选题
《庄子·外篇·秋水》记载了这样一个故事:庄子与惠子游于溱(hao)梁之上。庄子曰:“儵(shu)鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子我,安知我不知鱼之乐?”庄子与惠子争论的焦点是()
A.思维和存在何者为第一性 B.思维和存在有没有同一性 C.思维和存在的辩证关系问题 D.唯物主义和唯心主义的根本分歧
答案
单选题
《记波外翁》一文结尾处引用一首题为《生查子》的悼亡诗,有“君去骨成尘,我住头如雪”两句。此诗是()
A.台静农悼波外翁之作 B.乔大壮悼亡妻之作 C.台静农悼许季茀之作 D.波外翁悼许季茀之作
答案
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(一)解释下列句中加着重号的词。二國圖其社稷,而求紆其民,各懲其忿以相(宥)也。宥: 廉洁理念倡导华西人以守廉修身为基础,崇尚荣誉,追求荣誉() 各懲其忿以相宥也。懲: 《记波外翁》一文结尾处引用一首题为《生查子》的悼亡词,有“君去骨成尘,我住头如雪”两句。此词是() 国粹派张之洞先生说:“国学者何?一国所有之学也。有地而人生其上,因以成国焉,有其国者有其学。学也者,学其一国之学以为国用,而自治其一国也”() “劳我以生、息我以死”体现了庄子的什么思想?() “劳我以生、息我以死”体现了庄子的什么思想? 《庄子·师》说:“真人之息以踵,众人之息以喉。”《庄子·齐物论》说:“万世之后而一遇大圣,知其解者,是旦暮遇之也。”这里所说的真人、大圣,是指 《庄子·外篇·秋水》记载了这样一个故事:庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“修鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”庄子与惠子争论的焦点是() 提出“我思故我在”的哲学家其国籍是()。 “我善养吾浩然之气”是庄子说的。() 庄子和惠子有著名的“子非鱼,安知鱼之乐”的争辩。庄子本身非常善辩,因此,庄子主张人们要多多辩论,以明确是非。? ?(? ? ) 庄子和惠子有著名的“子非鱼,安知鱼之乐”的争辩。庄子本身非常善辩,因此,庄子主张人们要多多辩论,以明确是非() 《庄子·大宗师》说:“真人之息以踵,众人之息以喉。”《庄子·齐物论》说:“万世之后而一遇大圣,知其解者,是旦暮遇之也。”这里所说的真人、大圣,是指() 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,()。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 试简析《庄子》“以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广”的意思。 孔子说“君子修身,内正其心,外正其容”。 “我善养吾浩然之气”是庄子说的。(  ) 庄子是先秦 子之一。 “我思故我在”是 ()。
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