“心不在焉，则黑自在前而不见，擂鼓在侧而不闻。”这说明人的心理过程离不开（ ）

中国古代哲学家荀子说：“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻”。这句话表明人的意识具有（） 中国古代哲学家荀子说：“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有（）。 中国古代思想家荀子说:“心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有（） (单选题) 中国古代哲学家荀子说：“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有： 中国古代哲学家荀子说：“心不在焉，则A黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这句话表明人的意识具有（　　）。 中国古代哲学家荀子说：“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这表明，意识具有（） 中国古代哲学家荀子说：“心不在焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有（ ）。 中国古代哲学家荀子说：“心不在焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识有（） 中国古代哲学家荀子说：心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。这段话表明意识具有（） 中国古代哲学家荀子说：“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻”。这段话表明意识具有 中国古代哲学家荀子说:“心不在焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有任意性。 （） 中国古代哲学家荀子说：心不使焉，则黑白在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。体现的哲理是 中国古代哲学家荀子说：“心不使焉，则黑白在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这句话表明意识具有（） 中国古代哲学家荀子说：“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有（）: A.客观性|B.能动性|C.对象性|D.任意性 中国古代哲学家荀子说：“心不使焉，则白黑在面前目不见，雷鼓在侧耳不闻。”这段话表明人的意识具有（） 中国古代哲学家荀子说:“心不使焉，则黑白在前面目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识有能动性，下列俗语反映的哲学道理与此相似的有（） “人芝兰之室，久而不闻其香；人鲍鱼之肆，久而不闻其臭”这说明感受性产生了( ) 董仲舒说：“仁而不智，则爱而不别；智而不仁，则知而不为。”这说明，他认为教育应（） 董仲舒说：“仁而不智，则爱而不别；智而不仁，则知而不为。”这说明，他认为教育应 ( ) （2014江苏南通）“入芝兰之室，久而不闻其香”说明人的感觉具有()。