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先秦两汉志怪小说的两个主要类别是()
多选题
先秦两汉志怪小说的两个主要类别是()
A. 地理博物体的志怪小说
B. 野史杂传体的志怪小说
C. 浪漫主义体的志怪小说
D. 现实主义体的志怪小说
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先秦两汉志怪小说的两个主要类别是()
A.地理博物体的志怪小说 B.野史杂传体的志怪小说 C.浪漫主义体的志怪小说 D.现实主义体的志怪小说
答案
主观题
先秦两汉的诗论往往与()互通。
答案
主观题
先秦两汉时期的文论还处于()的状态。
答案
单选题
下列哪项不是先秦两汉时期的食疗发展思想?
A.提出 “治未病”的重要思想 B.强调了药治与食治相结合的重要 C.食物有五味及其五脏相关的理论 D.食品的性味和保健功效
答案
主观题
下列哪项不是先秦两汉时期的食疗发展思想?( )
答案
主观题
汉末刘熙所著()共收录先秦两汉词语1500多条
答案
主观题
简述西北地区先秦两汉时期的主要水利工程及其作用。
答案
主观题
2 、下列哪项不是先秦两汉时期的食疗发展思想?( )
答案
单选题
下面哪个不属于先秦两汉时期养生术的种类()。
A.行气 B.导引 C.八段锦 D.五禽戏
答案
单选题
《经传释词》一书专门讨论先秦两汉古籍中的()
A.实词 B.虚词 C.联绵词 D.同形词
答案
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作为先秦两汉时期养生术之一的“服食”不包括()。
中国的素菜源远流长,产生于先秦两汉时期,主要用于祭祀和重大典礼。
中国的素菜源远流长,产生于先秦两汉时期,主要用于祭祀和重大典礼。( )
中国的素菜源远流长,产生于先秦两汉时期,主要用于祭祀和重大典礼。()
简述先秦两汉时期民俗节日和民间体育活动的内容。
为什么说先秦两汉的文论尚未成为独立和专门的学科?
先秦两汉时期,把“斥卤不毛”之地变成“塞北江南”的是()
中国的素菜源远流长,产生于先秦两汉时期,主要用于祭祀和重大典礼。( )
文言小说分为笔记小说和传奇小说,笔记小说分为志怪和轶事两类。
先秦时期的猃狁与两汉时期的匈奴是同一人群。()
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两汉时期书体演变的两种主要趋向?
两汉哲学思想的发展,是继先秦诸子哲学思想发展的第三个高峰()
两汉的察举科目主要包括()
笔记体小说分为志人小说和志怪小说,“志怪”是记录怪异,留存至今的志怪小说中最为著名的是()
从儒家的发展脉络来看,儒家起源于先秦,独尊于两汉,消沉于隋唐,复兴于两宋。
中国小说历经先秦两汉的准备阶段,至唐代出现“传奇”,宋代兴起“话本”,至明代中后期和清初,小说的创作呈现出了空前的光彩。其推动因素主要是()
两汉时期指()
两汉时期,我国
两汉编户纳税服役多少主要依据()
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