晋不可啟，寇不可翫。一之谓甚，其可再乎?中“翫”的文中义是()

“其北陵，文王之所避风雨也。”中“陵”字的文中义是() “重为之礼而归之。”中“为”的文中义是“为……安排。”() 孟子谓：“可欲之谓善，有诸己之谓信。充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。”这句话集中体现了我国古人 “不如早为之所。”中“为”的文中义是()。 《素问•阴阳离合论》曰：“阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大，不可胜数，然其要一也。”这段经文中“一”是指（） 《素问·阴阳离合论》日：“阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大，不可胜数，然其要一也。”这段经文中“一”是指（） 《素问•阴阳离合论》曰：“阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大，不可胜数，然其要一也。”这段经文中“一”是指（） “此车一人殿之，可以集事。“中“殿”的文中义是“镇守”。() 颖考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公。《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎！（《郑伯克段于鄢》其是之谓乎： 根据下列句子，归纳“其”字的用法。1、一之謂甚，其可再乎？2、北冥有魚，其名為鯤。3、昭王之不復，君其問諸水濱。4、子曰：“不在其位，不謀其政。”5、《詩》曰：“孝子不匱，永賜爾類。”其是之謂乎？ 小人有母，皆尝小人之食，未尝君之羹。”中的“羹”的文中义是() 在"又若以己之心度人之心者，诚接物之要道，其於医也亦不可，谓人己气血之难符"中，"谓"之义为( ) 在“又若以己之心度人之心者，诚接物之要道，其於医也亦不可，谓人己气血之难符”中，“谓”之义为（） 师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？ 《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎？ “其”词性和意义：______ 《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎？“其”词性和意义： ______ “执事不以衅鼓，使归即戮，君之惠也。”中“即”的文中义是() 江汉以濯之，秋阳以暴之，皓皓乎不可尚已！ 翻译括号中的句子。（蔓草犹不可除，况君之宠弟乎?） 阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也而往拜之。遇诸涂。 谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。——好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。——日月逝矣！岁不我与！”孔子曰：“诺，吾将仕矣！”