书分古今文二本，今文本为郑玄注，古文本为（）注。

古文经学和今文经学 汉代经学分为（）和（）两派，今文经学的代表人物是董仲舒，属官学；（）则为在野的私学。东汉郑玄兼取今、古文经学，结束了今、古文经学之争。 《诗经》在汉代分古、今文，下列各家属于古文的是()。 （名词解析） 古文经学和今文经学 （）是古今文字的分水岭。 《诗经·卫风·氓》：“淇则有岸，隰则有泮。”郑玄注：“泮畔。”郑注使用的术语应该是（） 《诗经·卫风·氓》：“淇则有岸，隰则有泮。”郑玄注：“泮畔。”郑注使用的术语应该是（） 《礼记·王制》：“古者公田藉而不税。”郑玄注：“藉借也”。郑注使用的术语应该是（） 《礼记·王制》：“古者公田藉而不税。”郑玄注：“藉借也”。郑注使用的术语应该是（） 古文尚书是29篇，今文尚书是40篇。（） 两汉经学有今文经学与古文经学之分，以下属于今文经学特点的是 《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦说乎？”郑玄注：“同门朋，同志友。”郑注使用的术语应该是（） 《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦说乎？”郑玄注：“同门朋，同志友。”郑注使用的术语应该是（） （）是古文字和今文字的分水岭。 今文和古文中“文”的含义是文章的含义。() 今文经和古文经的特点分别是什么?() 今文经和古文经的特点分别是什么? 关于“今文经”和“古文经”说法中，正确的是（）。 关于“今文经”和“古文经”说法中，正确的是（） 简述今文经学、古文经学以及它们之间的争论。