登录/
注册
题库分类
下载APP
帮助中心
首页
考试
搜题
APP
当前位置:
首页
>
查试题
>
继续教育
>
专业技术人员
>
《吕氏春秋·上农》载:“是故丈夫不织而衣,妇人不耕而食,男女贸功以长生,此圣人之制也。故敬时爱日,非老不休,非疾不息,非死不舍。”小农经济的这种形态,主要取决于()
单选题
《吕氏春秋·上农》载:“是故丈夫不织而衣,妇人不耕而食,男女贸功以长生,此圣人之制也。故敬时爱日,非老不休,非疾不息,非死不舍。”小农经济的这种形态,主要取决于()
A. 个体分工
B. 社会制度
C. 生产能力
D. 劳动力短缺
查看答案
该试题由用户865****46提供
查看答案人数:45214
如遇到问题请
联系客服
正确答案
该试题由用户865****46提供
查看答案人数:45215
如遇到问题请
联系客服
搜索
相关试题
换一换
单选题
《吕氏春秋·上农》载:“是故丈夫不织而衣,妇人不耕而食,男女贸功以长生,此圣人之制也。故敬时爱日,非老不休,非疾不息,非死不舍。”小农经济的这种形态,主要取决于()
A.个体分工 B.社会制度 C.生产能力 D.劳动力短缺
答案
主观题
不耕而食,不蚕而衣。
答案
单选题
《淮南子》记载:“故神农之法曰:‘丈夫丁壮而不耕,天下有受其饥者;妇人当年而不织,天下有受其寒者。’故身自耕,妻亲织,以为天下先。”这句话强调了()
A.重农抑商的必要性 B.男耕女织的重要性 C.小农经济的脆弱性 D.古代农业的落后性
答案
主观题
非能耕而食之,织而衣之也。衣:
答案
单选题
“彼民有常性,织而衣,耕而食,是谓同德;一而不党,命曰天放。”中“同德”的含义是()。
A.共同的本能 B.共同的道德 C.共同的德行
答案
主观题
非不贤也,为其不可得而法。《吕氏春秋·察今》
答案
单选题
《吕氏春秋•上农》载:“舍本而事末则不令,不令则不可以守,不可以战。”此段话表明实施重农抑商政策是为了()
A.发展农业经济 B.限制商业和手工业的发展 C.取得战争胜利 D.维护专制主义国家政权
答案
单选题
《吕氏春秋》载:“夫攻伐之事,未有不攻无道而罚不义也。攻无道而伐之义,则福莫大焉,黔首(百姓)利莫厚焉。”此观点直接反驳的是()。
A.老子的“无为“思想 B.荀子的“王道“思想 C.墨子的“非攻“思想 D.孟子的“仁政“思想
答案
主观题
《吕氏春秋》
答案
主观题
《吕氏春秋》中,“流水不腐”的下一句是什么?
答案
热门试题
《吕氏春秋》又名()
《吕氏春秋》共有几篇?
《吕氏春秋》全书现存()。
《吕氏春秋》:圣人修节以止欲,故不过其情也。说的是( )。
《吕氏春秋》共几卷?
《吕氏春秋》向来被视为( )
翻译下列句子聖王在上而民不凍飢者,非能耕而食之,織而衣之也,爲開其資財之道也。
翻译下列句子聖王在上而民不凍飢者,非能耕而食之,織而衣之也,爲開其資財之道也
《吕氏春秋》的文章特点是( )
《吕氏春秋》的思维体系如何?
《吕氏春秋》认为君道应该()。
《吕氏春秋》原书包括纪()。
《吕氏春秋》:“竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼。”从哲学角度来看,与“竭泽而渔”犯了同样错误的是()
下列出自《吕氏春秋》的典故是()。
《吕氏春秋》是一部杂家著作()
《老子》在《吕氏春秋》中被称为()
吕氏春秋Lǚ shì chūn qiū
《老子》在《吕氏春秋》中被称为( )
吕氏春秋Lǚ shì chūn qiū
《吕氏春秋》又名 ( )
购买搜题卡
会员须知
|
联系客服
免费查看答案
购买搜题卡
会员须知
|
联系客服
关注公众号,回复验证码
享30次免费查看答案
微信扫码关注 立即领取
恭喜获得奖励,快去免费查看答案吧~
去查看答案
全站题库适用,可用于E考试网网站及系列App
只用于搜题看答案,不支持试卷、题库练习 ,下载APP还可体验拍照搜题和语音搜索
支付方式
首次登录享
免费查看答案
20
次
微信扫码登录
账号登录
短信登录
使用微信扫一扫登录
获取验证码
立即登录
我已阅读并同意《用户协议》
免费注册
新用户使用手机号登录直接完成注册
忘记密码
登录成功
首次登录已为您完成账号注册,
可在
【个人中心】
修改密码或在登录时选择忘记密码
账号登录默认密码:
手机号后六位
我知道了
APP
下载
手机浏览器 扫码下载
关注
公众号
微信扫码关注
微信
小程序
微信扫码关注
领取
资料
微信扫码添加老师微信
TOP