君子比玉于德，古人认为玉有五德，下列不属于古人所认为的玉德是（ ）。

孔子曰:“非为玉之寡故贵之,珉之多故贱之。夫昔者,君子比德于玉焉”。说的是( )。 玉的“五德说”出自（） 以下哪个不属于“君子比德”设计理念？（） 玉璧、玉圭 、玉琮、玉璋、玉璜、玉琥被古人称为“六器”（） （）、玉璜、玉琥被古人称为“六器”。 古人很讲究玉，玉在古代的用途主要是（） 《说文解字》提出了玉的“五德说”（） 古人认为“玉蝉”的功能和寓意有()。 玉在战国以前曾经是礼的载体，史书有“诸侯即位，天子赐之命圭为瑞”；“公执恒圭，侯执信圭，伯执躬圭”等记载，还有“君子无故玉不去身，君子于玉比德焉”的说法。对此理解正确的是（） 玉在战国以前曾经是礼的载体，史书有“诸侯即位，天子赐之命圭为瑞”；“公执恒圭，侯执信圭，伯执躬圭”等记载，还有“君子无故玉不去身，君子于玉比德焉”的说法。对此理解正确的是（） 不属于古人“三从四德”中的三从的是？（） 古人云：“君子之德风，小人之德草。草之上风，必偃。”从中我们应得到的启发是：（） 孔子论玉德早于管子。 许老师在上《玉石之分——古代玉石艺术》一课时，用了大量时间讲解“君子比德于玉”的内涵，详细阐述“言念君子，温其如玉”“君子无故，玉不去身”等含义，给学生布置了作业，写一篇以“玉”喻人的短文。许老师这节课主要的问题在于()。 下列不属于《素问·玉机真藏论》"五实"内容的是（） 玉石的定义：玉，石之美者，有五德：色纯、洁净、坚硬、温润、内外一致。 玉石的定义：玉，石之美者，有五德：色纯、洁净、坚硬、温润、内外一致。 下列不属于葬玉的是（） 相声八德是李德钖、玉德隆、焦德海、张德全、周德山、马德禄、刘德治、李德祥。 关于玉的“九德说”是()提出的