判断题

道家没有鬼神系统,没有祭祀鬼神的种种仪式。而道教徒们仿照人间的政治结构,构筑了一个庞大的鬼神系统。

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判断题
道家没有鬼神系统,没有祭祀鬼神的种种仪式。而道教徒们仿照人间的政治结构,构筑了一个庞大的鬼神系统。
答案
主观题
鬼神没有形体,鬼神( ),凡人吃肉。
答案
主观题
道教徒为什么要做早晚功课?
答案
单选题
杨坚,隋朝的开国皇帝,从小就是个道教徒()
A.正确 B.错误
答案
多选题
在人类早期,几乎每个种族的世俗观念都相信鬼神的存在,认为疾病是鬼神导致的。下列命题中,具有鬼神致病观念的有()
A.上帝可使人患麻风和使人痊愈 B.阿波罗是鼠疫和各种瘟疫的传播者 C.患癔病、癫痫的原因则是他人灵魂进入病人的肉体 D.魔鬼阿萨库导致虚痨症
答案
单选题
下面哪一项不是对佛道教徒去世的讳称(  )  
A.涅槃 B.圆寂 C.仙游 D.弃养
答案
主观题
殷人好鬼神,他们祭祀的主要对象是()。
答案
判断题
孔子既不否认鬼神也不承认鬼神,他的态度是敬鬼神而远之,不纠缠在鬼神的有无上。()
答案
单选题
严格意义上讲,道教与道家已多有不同。道教源于道家哲学、鬼神崇拜及神仙信仰。神仙信仰是其核心内容,丹道法术是其修炼途径,_______是其终极目标。
A.精神自由 B.内在超越 C.得道成仙 D.肉身不死
答案
主观题
严格意义上讲,道教与道家已多有不同。道教源于道家哲学、鬼神崇拜及神仙信仰。神仙信仰是其核心内容,丹道法术是其修炼途径,_______是其终极目标。( )
答案
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傩舞是中国古代大傩祭祀中的驱鬼仪式舞蹈,其特征是戴牛皮面具,扮做鬼神歌舞。( ) 傩舞是中国古代大傩祭祀中的驱鬼仪式舞蹈,其特征是戴牛皮面具,扮做鬼神歌舞() 在古书上常见有鬼神报恩之事,生有点疑问,因鬼神在三恶道里自己还是不能自在,受业力煎迫,哪能再向三善道的人报恩呢? 在古书上常见有鬼神报恩之事,生有点疑问,因鬼神在三恶道里自己还是不能自在,受业力煎迫,哪能再向三善道的人报恩呢? 道教是中国本土宗教,以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜的观念上,以黄、老道家思想为理论根据,承袭战国以来的神仙方术而成。 在夏商朝时期,祭祀、信奉天地、信奉鬼神等现象较少出现() 王阳明说:“我的灵明,便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明,谁去仰他高?地没有我的灵明,谁去俯他深?鬼神没有我的灵明,谁去佛他吉凶灾祥?”这是属于()的观点。 道教是以信奉()为本。继承上古鬼神崇拜和方仙信仰而创立的具有中国民族特色的()。 道教的修炼方术主要来自于古代民间的巫术和鬼神崇拜活动。 道教的修炼方术主要来自于古代民间的巫术和鬼神崇拜活动。 “敬鬼神而远之”是()提出的。 “敬鬼神而远之”是谁说的? 蒙哥汗在开平举行的佛、道辩论中,道教徒以《老子化胡经》的论据赢得辩论的胜利() 没有灵魂和鬼神信仰,传统民俗学就失去了其意义所在。 昔者黄帝合鬼神于泰山之上,驾象车而六蛟龙。昔者黄帝合鬼神于西山之上,驾象车。 王阳明在《传习录》中写道,“我的灵明,便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明,谁去仰他高?地没有我的灵明,谁去俯他深?鬼神没有我的灵明,谁去辩他吉凶灾祥?”对此理解不正确的是() 关于“敬鬼神而远之”,孔子的态度是() 儒家以实用的的立场看待鬼神和天命,道家则肯定有人格、有意志的神() 儒家以实用的的立场看待鬼神和天命,道家则肯定有人格、有意志的神() 儒家以实用的的立场看待鬼神和天命,道家则肯定有人格、有意志的神()
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