“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”司马迁这段话对我们在人生哲理方面的启发是

“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”司马迁这段话对我们在人生哲理方面的启发有（　　）。 司马迁在《报任安书》中所说“西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也”。由此可见，（） 司马迁说：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”司马迁的这段给我们在人生哲理方面的启示是 “文王拘而演《周易》；孙子膑脚，兵法修列；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，阙有《国语》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》。唐诗三百篇，大抵贤圣发愤之作也。”——司马迁如是说，表明中华民族具有（） 名言“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》……”的作者是 提出“屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》”的是（ ） ?司马迁在《报任安书》中说：“盖西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》。”这句话中的西伯是指（ ）。 对下面句子的句式分类正确的一项是①大王来何操②盖文王拘而演《周易》③今言“华”如“华实”之“华”者，盖音缪也④郑伯克段于鄢⑤沛公安在⑥楚左尹项伯者，项羽季父也⑦石之铿然有声者⑧屈原放逐，乃赋《离骚》 司马迁写道：“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子髌脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所作为也。”当今社会，也有成千上万的英模人物，面对人生道路上的艰难曲折，以坚定的信心在逆境中奋起，最后赢得了成功，成为了新时期学习的榜样。这启示我们，对于人生旅途中的逆境，应当采取的正确态度是：() 司马迁写道：“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐乃赋《离骚》; 左丘失明，厥有《国语》;孙子髌脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所作为也。”当今社会，也有成千上万的英模人物，面对人生道路上的艰难曲折，以坚定的信心在逆境中奋起，最后赢得了成功，成为了新时期学习的榜样。这启示我们，对于人生旅途中的逆境，应当采取的正确态度是 “文王拘而演周易”说的是周文王被拘于当时的哪个城中？ 屈原被放逐而赋《离骚》，司马迁受辱而著《史记》，这种现象称为升华（） 屈原被放逐而赋《离骚》，司马迁受辱而著《史记》，这种现象称为升华（） 下列句子中，与“文王拘而演《周易》”句式相同的一项是 下列选项与例句加横线部分句式相同的一项是 例句：屈原放逐，乃赋《离骚》。 原放逐而赋《离骚》，左丘失明而写《左传》，孙膑跛脚而修《兵法》，司马迁受辱而著《史记》，他们应对挫折的方式属于 对下面句子的句式分类正确的一项是①无兄弟之亲②盖文王拘而演《周易》③虽万被戮，岂有悔哉④下流多谤议⑤安在其不辱也⑥无乃与仆私心刺谬乎⑦重为乡党所笑⑧屈原放逐，乃赋《离骚》⑨莫之夭阏者⑩虽无丝竹管弦之盛⑾彼且奚适也⑿当其欣于所遇⒀唯利是图⒁覆杯水于坳堂之上 下列句子句式与例句相同的一项是（）（3分）例：屈原放逐，乃赋《离骚》司马迁《报任安书》 屈原放逐，而赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；司马迁忍辱著《史记》；大禹治水三过家门而不入等故事都已成为中华民族自强不息精神的典范。这说明（） 屈原被放逐而作《离骚》，司马迁受宫刑而作《史记》，欧阳修两岁丧父笃学而成才。这些事例说明了（）