单选题

“人人封章,得直达于上。举国鼓舞欢蹈,争求上书,民间疾苦,悉达天听。“这段话描述的情景是哪方面变法法令的直接反映()

A. 政治方面
B. 经济方面
C. 文化教育方面
D. 军.事方面

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单选题
"人人封章(上书)得直达于上(到达皇帝那里),举国鼓舞欢蹈,争求上书,民间疾苦悉达天听”的现象,最早应该出现于()  
A.鸦片战争时期 B.太平天国运动时期 C.洋务运动时期 D.戊戌变法时期
答案
单选题
“人人封章,得直达于上。举国鼓舞欢蹈,争求上书,民间疾苦,悉达天听。“这段话描述的情景是哪方面变法法令的直接反映()
A.政治方面 B.经济方面 C.文化教育方面 D.军.事方面
答案
单选题
梁启超在《戊戌政变记》中写到“人人封章,得直达于上。举国鼓舞欢蹈书,民间疾苦,悉达天听”。反映的内容是()
A.命各省保荐,引进人才 B.提倡官民上书言事 C.裁汰冗员,澄清吏治 D.设邮政局
答案
单选题
关心民间疾苦,自言“惟歌生民病,愿得天子知”的唐代在诗人是()。
A.杜甫 B.白居易 C.李白 D.王昌龄
答案
判断题
菌痢主要治疗药物为氟哌酸、悉复欢。
答案
判断题
菌痢主要治疗药物为氟哌酸、悉复欢()
答案
判断题
曾国藩关心百姓疾苦,历史上有“备陈民间疾苦折”的记载。()
答案
单选题
曾国藩关心百姓疾苦,历史上有“备陈民间疾苦折”的记载()
A.正确 B.错误
答案
单选题
历史上有“备陈民间疾苦折”的记载,可见曾国藩关心百姓疾苦()
A.正确 B.错误
答案
单选题
长鼓舞是()民间舞蹈。
A.朝鲜族 B.蒙古族 C.维吾尔族 D.傣族
答案
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长鼓舞是()的民间舞蹈 “民间疾苦,笔底波澜,世上疮痍,诗中圣哲”说的是? () (名词解析)乔达摩·悉达多 郭沫若:世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜。是对()的赞誉 郭沫若:“世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜。”是对谁的赞誉? 郭沫若:世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜。是对()的赞誉 佤族民间舞蹈:“木鼓舞”、“甩发舞”都是佤族的民间舞蹈,“木鼓舞”多次在全国民族舞蹈比赛中获奖。 佤族民间舞蹈:木鼓舞、甩发舞都是佤族的民间舞蹈,木鼓舞多次在全国民族舞蹈比赛中获奖() 佤族民间舞蹈:木鼓舞、甩发舞都是佤族的民间舞蹈,木鼓舞多次在全国民族舞蹈比赛中获奖() 孟浩然是唐代诗人,其诗作语言通俗易懂,多反映民间疾苦() “世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜。”此诗赞誉的是唐代大诗人() 手鼓舞是我国朝鲜族民间舞蹈。() ()主张“文章合为时而著,诗歌合为事而作”,强调诗歌要反映民间疾苦。 铜鼓舞是我国哪个少数民族的民间舞蹈() 请补全诗句:“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,____”。 我国古代诗文中,有许多关心民间疾苦、同情劳动人民的佳句,如() 木鼓舞是我国哪个少数民族的民间艺术形式? 木鼓舞是我国哪个少数民族的民间艺术形式 “世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜。”当代文豪郭沫若写的这副对联是在称颂() 请补全诗句:“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,__”。534()
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