阅读《马伶传》中的一段文字，回答问题：
马伶者，金陵梨园部也。金陵为明之留都，社稷百官皆在，而又"-3太平盛时，人易为乐。其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也。梨园以技鸣者，无虑数十辈，而其最著者二：曰兴化部，日华林部。
（1）解释这段文字中画横线字的含义。
问：
（2）将这段文字中的“梨园以技鸣者，无虑数十辈”译成现代汉语。
（3）这段文字是《马伶传》全文结构中的哪一部分 概括本段大意。

阅读《马伶传》中的一段文字，回答下列 24～26 小题。第 24 题 这段选文在全文结构中属于哪一部分? 阅读《马伶传》中的一段文字，回答问题：    马伶曰：“固然，天下无以易李伶，李伶即又不肯授我。我闻夸相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年。日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久而得之，此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。    (1)马伶的这一番经验之谈说明了什么?      (2)写出选文中具有讽刺意味的语句。        (3)这段文字主要使用了哪一种人物描写方法? 阅读《马伶传》中的一段文字，回答问题：马伶曰：“固然，天下无以易李伶，李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年。日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久而得之，此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。A．马伶的这一番经验之谈说明了什么？B．写出文中具有讽刺意味的语句。C．这段文字主要使用了哪一种人物描写方法？ 阅读《马伶传》中的一段文字，回答问题：马伶曰：“固然，天下无以易李伶，李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年。日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久而得之，此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。1．马伶的这一番经验之谈说明了什么?2．写出文中具有讽刺意味的语句。3．这段文字主要使用了哪一种人物描写方法? 阅读《马伶传》中的一段文字，回答问题：<br/>去后且三年而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日之欢。”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出。李伶忽失声，匍匐前称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。<br/>（1）解释这段文字中画横线字的含义。<br/>凌：<br/>（2）将这段文字中的下列句子译成现代汉语。<br/>李伶忽失声，匍匐前称弟子 阅读《马伶传》中的一段文字，回答问题：其夜，华林部过马伶曰：“子，天下之善技也，然无以易李伶，李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉 ”马伶曰：“固然，天下无以易李伶，李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年。日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久而得之，此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。（1）解释这段文字中画横线字的含义。俦：（2）将这段文字中的下列句子译成现代汉语。子又安从授之而掩其上哉： 阅读《马伶传》中的一段文字，回答问题：    去后且三年而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣风》，奉一日欢。”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出。李伶忽失声，匍匐前称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。 (1)这段话中三年后“马伶归”的原因是什么? (2)为什么他“愿与华林部更奏《鸣凤》”? (3)针对全文所处位置而言这段话采用的是怎样的叙述方式? 《马伶传》中写马伶与李伶的第一次技艺较量属于（） 阅读《马伶传》中的一段文字，回答问题：    马伶曰：“固然，天下无以易李伶，李伶即又不肯授我。我闻夸相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年。日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久而得之，此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。    (1)马伶的这一番经验之谈说明了什么?      (2)写出选文中具有讽刺意味的语句。        (3)这段文字主要使用了哪一种人物描写方法? 阅读《马伶传》中的一段文字，然后回答 21～23 小题：固然，天下无以易李伶，李伶又不肯授我。我闻争国相昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山国相于朝房，察其举止，聆其语言，久而得之，此吾之所为师也。第 21 题 这里表现了马伶怎样的学艺精神? 华林部过马伶曰：“子，天下之善技也” 阅读《马伶传》中的一段文字，回答问题：    去后且三年而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣风》，奉一日欢。”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出。李伶忽失声，匍匐前称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。  (1)这段话中三年后“马伶归”的原因是什么?  (2)为什么他“愿与华林部更奏《鸣凤》”?  (3)针对全文所处位置而言这段话采用的是怎样的叙述方式? 《马伶传》中写马伶与李伶的第一次技艺较量属于    (    ) 梨园以技鸣者，无虑数十辈，而其最著者二。（《马伶传》）无虑数十辈： 《马伶传》中描写第一次技艺较量马伶大败，对第二次技艺较量马伶大胜所起的作用是 阅读《马伶传》中的一段文字，回答问题：列兴化于东肆，华林于西肆。两肆皆奏《鸣凤》，所谓椒山先生者。迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者日李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更进之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。马伶者，金陵之善歌者也。既去，而兴化部又不肯辄易之，乃竞辍其技不奏，而华林部独著。（1）解释这段文字中画横线字的含义。辍：著：（2）将这段文字中的下列句子译成现代汉语。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更进之，首不复东：马伶耻出李伶下，已易衣遁矣：（3）概括这段文字的大意，并分析其在全文结构中的作用。（4）这段文字中运用了直接描写、间接描写两种方法，请举例分析两种方法的特点。 《马伶传》本文在记叙马伶与李伶第二次较量时所用的方法是（ ） 《马伶传》一文中，马伶第一次与李伶较量失败后，远走京师，做了（）的门卒。 阅读《马伶传》中的一段文字，回答问题：侯方域曰：异哉!马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技，无所干求，乃走事昆山，见昆山犹之见分宜也，以分宜教分宜，安得不工哉？呜呼!耻其技之不若，而去数千里，为卒三年。倘三年犹不得，即犹不归尔。其志如此，技之工又须问耶？A.这段文字可分为几个层次？概括各层次的大意。B.“见昆山犹之见分宜也”，其中的“昆山”与“分宜”各指什么？C.马伶的经验说明了什么？ 阅读《马伶传》中的一段文字，回答问题：侯方域曰：异哉!马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技，无所干求，乃走事昆山，见昆山犹之见分宜也，以分宜教分宜，安得不工哉?呜呼!耻其技之不若，而去数千里，为卒三年。倘三年犹不得，即犹不归尔。其志如此，技之工又须问耶?1.这段文字可分为几个层次?概括各层次的大意。2.“见昆山犹之见分宜也”，其中的“昆山”与“分宜”各指什么?3.马伶的经验说明了什么?