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周公“制礼作乐”,本质上是对殷商“先鬼而后礼”的反动。
单选题
周公“制礼作乐”,本质上是对殷商“先鬼而后礼”的反动。
A. 错误
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判断题
周公“制礼作乐”,本质上是对殷商“先鬼而后礼”的反动。
A.对 B.错
答案
单选题
周公“制礼作乐”,本质上是对殷商“先鬼而后礼”的反动。
A.错误 B.正确
答案
判断题
西周初年,周公制礼作乐,始行嫡长子继承制。
答案
主观题
周公“制礼作乐”,“礼”、“乐”的作用分别是( )?
答案
主观题
周公制礼作乐的内容,根据王国维考证,主要有:
答案
单选题
《礼记》说:周公“制礼作乐”。关于“礼”和“乐”说法错误的是( )
A.“礼”的建设,形成了西周文化的主框架 B.“礼”有尊崇上天和先祖的内容 C.“乐”以其艺术美使得讲究等级规范、形式森严的“礼”具有了征服人心的感染力 D.“礼”和“乐”的使用,适用于当时的整个社会阶层
答案
单选题
周公制礼作乐,激发了人文主义精神,为孔子儒学的诞生提供了丰厚的滋养()
A.正确 B.错误
答案
多选题
周公制礼的基本原则是()。
A.亲亲 B.尊尊 C.长长 D.男女有别
答案
主观题
下列不属于“周公制礼”的内容的是( )。
答案
主观题
“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”出自()之口。()
答案
热门试题
《礼记》载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”据此可知殷人善于()
中国大学MOOC: ( )制礼作乐,创设“礼制”。
先礼而后兵
“周公制礼,百世不通”体现了周朝近亲不能结婚的思想。()
在周朝时期,代表人物制礼作乐
周公制礼,采用了与前朝不同的统治方式,礼治是以()为基本原则的。
周公,姓姬,名旦,西周初期著名政治家、思想家,古代洛阳城的营建者。周公在洛阳定九鼎,并制礼作乐,强化了洛阳在古代中国的政治、文化中心地位。
周公,姓姬,名旦,西周初期著名政治家、思想家,古代洛阳城的营建者。周公在洛阳定九鼎,并制礼作乐,强化了洛阳在古代中国的政治、文化中心地位()
从活动的本质上看,组织本质上是( )。
史载:周公制礼作乐,以宗法维系政治制度的运作。有百世不迁的大宗,有五世则迁的小宗。如以周封伯禽于鲁国,鲁国内部又再度分封若干小国为例,以下有关分封与宗法关系的说明,最为恰当的是()
RRM本质上是对()进行管理。
在“当一天鬼脚七的老板”这一事件中,买家本质上购买的是(? ? ?)。
文化本质上是()。
凉茶本质上是()
利润本质上是( )
外汇本质上是()
国家本质上是()。
国家本质上是()。
地价本质上是( )。
语音本质上是( )
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