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叶燮说:“诗之至处,妙在含蓄无垠,思致微妙,其寄托在可言可不言之间,其指归在可解不可解之会”,这段话涉及到的审美经验的构成要素主要是
单选题
叶燮说:“诗之至处,妙在含蓄无垠,思致微妙,其寄托在可言可不言之间,其指归在可解不可解之会”,这段话涉及到的审美经验的构成要素主要是
A. 感知
B. 想象
C. 情感
D. 理解
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单选题
叶燮说:“诗之至处,妙在含蓄无垠,思致微妙,其寄托在可言可不言之间,其指归在可解不可解之会”,这段话涉及到的审美经验的构成要素主要是
A.感知 B.想象 C.情感 D.理解
答案
主观题
()说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。
答案
主观题
(叶燮的)“理事情”说
答案
主观题
(叶燮的)“才胆识力”说
答案
主观题
(名词解析) (叶燮的)“理事情”说
答案
主观题
“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”出自《_____________》。
答案
主观题
“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”出自《__》
答案
主观题
在《诗式》中提出“妙悟说”的是()。
答案
单选题
“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情。”这段诗论出自()。
A.严羽的《沧浪诗话》 B.王夫之的《姜斋诗话》 C.袁枚的《随园诗话》 D.叶燮的《原诗》
答案
判断题
叶燮在《原诗·内篇》(下)中指出杜诗都是从杜甫的胸襟中流出的。
答案
热门试题
叶燮在《原诗·内篇》(下)中指出杜诗都是从杜甫的胸襟中流出的()
王夫之认为情景结合的方式有三:情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有(),()
南宋严羽以禅喻诗,在《()》中,提出了妙悟说。
试述叶燮的诗学思想。
在肖像画中创造了朦胧、含蓄、微妙的动人境界的画家是()
在肖像画中创造了朦胧、含蓄、微妙的动人境界的画家是( )。
《原诗》的作者是清代人叶燮。()
简述叶燮的诗歌本原论。
简述叶燮诗歌理论的理论框架。
论述叶燮的诗歌正变论。
简述叶燮批评论的主要内容。
清代学者叶燮曾说:“孤芳独美,不如集众芳以为美。”从文化角度来看,这强调了()。
叶燮是如何论述创作的主观条件的?
严羽在()中主张“诗有别材,非关书也;诗有别趣,非关理也”,并提出了著名的“妙悟”说
中国大学MOOC: 清代文学家顾贞观评价唐代刘方平《月夜》诗时说:“其( )一字妙甚,故言唐人村田之诗善者当此绝句。”
简析杜运燮的《山》这首诗的意蕴。
()提出“大抵禅道惟在妙悟,诗道亦在妙悟。”
自非才高识妙,岂能探其理致哉(自非)(理致)
自非才高识妙,岂能探其理致哉(自非)(理致)
简述叶燮关于形象思维的基本观点。
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