孔子曰：见人不可以不饰。不饰无貌，无貌不敬，不敬无礼，无礼不力。出自（）

《荀子·大略》篇第二十七：礼之于国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。故人无礼不生，事无礼不成，国无礼不宁。“国无礼不宁”中?“礼”的含义是：（???） “子曰:勇而无礼则乱”出自哪里?( ) “子曰:勇而无礼则乱”出自哪里? 十恶：谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不衷、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。 曾子曰：“士不可以不 ，任重而道远。 ，不亦重乎？死而后已， ？”《论语·泰伯》 《诗经-鄘风-相鼠》中写道：“相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死。”请问诗中引用了哪个成语？ 《诗经-鄘风-相鼠》中写道：相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死。请问诗中引用了哪个成语 孔子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。”孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之日：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”子又曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”由此可见（） 士不可以不弘毅，（）。 重罪十条包括：反逆、大逆、叛、降、恶逆、不道、不敬、不孝、不义、内乱 “学者不可以不诚。”出自（）。 子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”这里孔子所谓的孝道是指： 曾子曰：“士不可以不弘毅，（）。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（泰伯） 佛教本“不敬王者”、“不事父母”，传入中国后逐步演变为敬事君长、倡言孝道。 佛教本“不敬王者”、“不事父母”，传入中国后逐步演变为敬事君长、倡言孝道。 权利可以放弃，义务不可以不履行（） “士不可以不弘毅,任重而道远。”出自() 人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。 学者不可以不诚，不诚无以为善，不诚无以为君子是（）的话 孔子认为可以“去兵”、“去食”，而不可以无信，其中“信”是指（）