汉承秦制，西汉史官也叫“（）”。至东汉时，兰台、东观为藏书处，朝廷设有兰台令史，执掌图书秘籍，兰台、东观又是著述之所。东汉时已经有《起居注》记录皇帝的日常言论和行动。

对“汉承秦制”的表述，不正确的是（） 是从西汉开始有草书，到东汉时草书的书写方法得以固定 西汉和东汉时期，中央太学中的教科书不包括（） “襜褕”是西汉时出现，并在东汉时盛行的一种袍服，我们通常称其为（）。 东汉与西汉，因王莽篡汉，立国号后周 秦、汉时期在中央朝廷内实行的官制是（） 东汉蔡邕在《独断》中有这么一段论述：“秦承周末，为汉驱除，自以德兼三皇，功包五帝，故并以为号。汉高祖受命，功德宜之，因而不改也。”这表明西汉继承了秦朝的（） 江南经济在两汉的时候得到新的开发,东汉时大量移民向南转移（） 有人说“汉承秦制”,“唐承隋制”,也就是说汉实行的是秦朝创建的社会制度,唐实行的是隋朝创建的社会制度。 东汉时朝会，（）、御史中丞、（）均单独设席，号“三独坐”，均职司监察。 东汉时，人们称石油为（）。 东汉时的东京是指：（） 西汉与东汉时期，曾两次大规模治理黄河，当时在位的皇帝分别是（） 也叫承力杆，用于线路的分段承力处（） 汉承秦制，但治国思想从法家改为道家，主张无为而治，至汉武帝时经济恢复才“罢黜百家，独尊儒术”。（） 东汉时，以（）为三公 西汉武帝元封五年（公元前106年），为加强对各郡的控制，始设十三部（州），设刺史负责各部（州）的监察。东汉时，刺史改为州牧。东汉末年，（）开始成为郡以上的地方行政区，刺史也大多演化成为割据一方的诸侯。 秦朝、隋朝均二世而亡，然而汉承秦制，唐袭隋规，汉唐都出现盛世。汉唐沿袭秦隋制度，主要是基于（） “汉承秦制”是说汉朝继承了秦朝的政治制度，但汉朝在继承的同时也进行了创新。可以支持该论断的是汉朝（） “汉承秦制”是说汉朝继承了秦朝的政治制度，但汉朝在继承的同时也进行了创新。可以支持该论断的是，汉朝（）